Дневник дзен-террориста. 2013—2015. Валерий Михайлов

раздавать продукты своего труда, было бы правильно отказаться от зарплаты (раз труд должен быть бескорыстным). В противном случае пиздящие – завистливые, жадные недоделки, как, собственно, и основная масса так называемых «борцов за справедливость».

      Справедливость – это морально-нравственное основание для «отобрать и поделить».

      Самый идиотский миф – это миф о «существовании» единой, общей для всех справедливости. Справедливость вытекает из картины Мира, а картина Мира у каждого своя.

      Моралисты всеми силами навязывают нам модель реальности, в которой главными движущими силами являются поощрение за «добро» и наказание за «зло». Эта модель прекрасно служит для удержания в повиновении стадной части населения. Однако, для того, чтобы добиться в жизни успеха, необходимо отбросить эту картину Мира, заменив ее на модель, в которой судьба человека, прежде всего, зависит от степени эффективности его поведения. В этом случае твоя жизнь начинает зависеть не от прихоти воображаемого образования, а от твоего умения адекватно оценить обстановку и эффективно отреагировать. При этом в отличие от «путей» воображаемого образования повышение способности к эффективному поведению – дело нарабатываемое.

      «Барсук» – отличное название для заведения для феминисток.

      Чаще всего «духовный мир» люди воспринимают органом глупости.

      ПОСЛЕ СЕБЯ

      Вы когда-нибудь думали о том, насколько замечательно нас развели на идее «оставить после себя»? Понятно, что здесь та же основа, что и у разведения клумб над помпезно утилизированными телами близких людей, а именно попытка «закрыть глаза» на страх смерти. И все равно…

      Ведь если разобраться, какая мне разница, что останется после меня? Какая будет обо мне память, и будут ли помнить меня вообще? Продолжится мой род или закончится на мне? Мне-то что с этого? Я не говорю об обеспечении наилучшего будущего для своих детей, если они у меня есть, или если я хочу их завести. Я говорю сейчас именно о маниакальном стремлении оставить хоть что-то после себя и даже наплодить детей именно с этой целью. А ведь многие люди костьми ложатся и горы сворачивают исключительно ради того, чтобы оставить как можно больше после себя, зачастую ради этого лишая себя при жизни всех мимолетных радостей, которые способны превратить жизнь человека в праздник, если, конечно, ей жить, а не использовать, как средство оставить что-то после себя.

      Отсутствие хоть сколько-нибудь убедительных аргументов в пользу сохранения целомудрия заставляет моралистов выдумывать всякую нелепую хрень вроде телегонии.

      Самое смешное в жизни ради успешного следующего воплощения то, что если даже реинкарнация существует, все то, что вы считаете собой, в следующую жизнь гарантированно не перенесется.

      Сегодняшнее государство больше напоминает не злобного