Дневник дзен-террориста. 2013—2015. Валерий Михайлов

Читать онлайн.
Название Дневник дзен-террориста. 2013—2015
Автор произведения Валерий Михайлов
Жанр Современная русская литература
Серия
Издательство Современная русская литература
Год выпуска 0
isbn 9785447450380



Скачать книгу

Так в 90-е это были Леня Голубков и Боря Ельцин (персонажи, кстати, одного типа). Позже их сменили «успешные» люди в дорогих костюмах. Сегодня это – ненавидящий Америку православный буддист-экстрасенс, тоскующий по отнятой у него прорисованной в пейзанском стиле Родины. Ох, не к добру это!

      Один из аспектов «Пути» можно охарактеризовать, как экзамен с подъебом. Суть его заключается в том, что для продвижения по Пути идущему нужен наставник. При этом наставник – это далеко не всегда тот, кто стоит над идущим с секундомером и командует: «Дышите… не дышите». Наставником может быть тот, кто оставил после себя историю, книгу, видеолекцию… или кто обронил в нужное время нужное слово. При этом идущий в силу своей внутренней «слепоты» не способен отличить наставника от лжеучителя или даже от обычного проходимца. В результате признание кого-либо своим наставником происходит на уровне слепого принятия. Отвечает за это принятие внутренний центр притяжения идущего, который, опять же, может быть настроен как правильно, так и крайне неверно, как, например, у каких-нибудь религиозных фанатиков или сектантов. В результате каждый Урок – это своего рода омут, в который идущему предстоит броситься с головой. В результате можно стать реализованным, а можно проебать свою жизнь. Еще можно просто отказаться в этот омут нырять. В этом случае идущий попросту перестает идти. В результате он ничего не теряет, но ничего и не приобретает, как тот раб из Евангелия, который зарыл талант в землю, и дальнейшая его жизнь с точки зрения эволюции сознания становится бесполезной. В этом, кстати, «Путь» подобен любви.

      Думаю, с учетом творящегося в нашей армии, поздравление призывников с 23 февраля, равносильно поздравлению евреев с холокостом. Если же говорить о защите Отечества, то для этого существуют профессиональные армии. Всеобщий же призыв – это довольно-таки бесчеловечная демонстрация молодым людям того, что они – собственность государства, с которой государство вольно делать все, что ему вздумается. То есть призывная армия – это один из институтов рабовладения, доказывающий, что мы все еще живем в рабовладельческом государстве.

      Судя по тому, кто нынче ненавидит Штаты, у меня растет симпатия к этой стране.

      Патриоты, как и дрозофилы, заводятся на гнили.

      Церковники правы: всем, что делает нашу жизнь яркой и интересной, мы обязаны, в первую очередь, Лукавому. И имя ему – Бес Сомнения.

      Говоря о пользе, люди почему-то редко упоминают об удовольствии, а ведь удовольствие – одна из первейших «польз», так как именно удовольствие делает нашу жизнь приемлемой.

      Социализм – это такой этап на пути к коммунизму, когда все еще далеко не бесплатно, но за деньги уже хрен что купишь.

      Судя по происходящему в стране, у России климакс.

      Упование на бога – это роскошь, позволительная лишь тогда, когда тебе ничего не грозит.

      Мне тут подумалось, что гомофобия – это такой отчаянный вопль: «Да нет же! Нет! Пидоразы – это они!»

      О ЛЮБВИ