Божественный источник радости и счастья. Духовная Анатомия. Шри Сатья Саи Баба Бхагаван

то, что вы думаете, – все это представляет собой действие. Это означает, что предметы, на которые вы смотрите, слова, которые вы слышите, мысли, которые приходят вам в голову, и речи, которые вы произносите, должны быть исполнены чистоты. Не только пища, которую вы едите, но и все, что вы воспринимаете с помощью пяти органов чувств, должно быть чистым и здоровым. Лишь тогда все это можно считать сатвическим. Набожность не ограничивается пением бхаджанов и показным стремлением быть со Свами. Каждое из ваших действий должно быть исполнено набожности.

      Каждый человек сам создает свою судьбу. И, как указывал Бхишма Дхармарадже, никто не в состоянии избежать последствий своих действий. Лучшее, что может сделать человек, – это молиться Господу и просить Его указать, как он может искупить свои неверные поступки.

      Очень важно во всех делах придерживаться дхармы и все посвящать Богу. В этом случае жизнь становится освященной. Никто не знает, каким будет следующее рождение. Поэтому пусть основой вашей жизни станут четыре столба – джнана, карма, дхарма и Брахман (мудрость, действия, праведность и Бог). Таково Мое благословение для всех вас.

      Беседа со студентами Института Шри Сатья Саи

      в студенческом общежитии, 21 февраля 1988 г.

      Жертва слаще, чем обладание. Жертва должна стать целью жизни. Только через жертву можно достичь мира. Горе не покинет нас, пока наш ум не будет в мире с самим собой, и нас всегда будут преследовать жестокие страдания. Без мира в душе любые богатства не принесут нам пользы. Жертвой может быть признан только спокойный, без тени сожаления, отказ от плодов своей деятельности.

Сатья Саи Баба