Игра Аватар Поток. Владимир Мелешин

позволяет ей свободно выбирать куда плыть.

      Все зависит лишь от навыков и уровня рефлексии, что, было бы желание, дело наживное.

      Нужно ли делать шаг назад? Если нет вопросов к тому что происходит – нет, не нужно. Если все в окружающем мире устраивает – не нужно. Если нет ощущения тотальной обусловленности окружающим миром – тоже не нужно.

      Если же нет…

      Почему мир вокруг такой? Что делает его таким каков он есть? Где действительно мое место в мире? Как вырваться из-под диктата норм, правил, описаний и интерпретаций? Почему ценности такие как есть и что определяет мое мировоззрение? Какие ставить цели и как их достигать? Чем руководствоваться в выборе цели?

      Что делать, когда возникают подобные вопросы и где искать ответы, особенно, если не у кого спросить?

      Здесь и нужно остановиться. В моменте сделать шаг назад. От окружающего мира. Пусть мир предстанет передо мной, пусть мир будет сам по себе, а я сам по себе. Нет дела до его течений и процессов. Остается только внимательное наблюдение течений и процессов при полном неучастии в них.

      Но это только первый шаг.

      Главное, к чему приводит этот маленький шаг – к позиции «всё передо мной». Осознав позицию и получив опыт действия из нее, открываются новые, удивительные возможности.

      В опыте появляется позиция действия. Позиция, противопоставленная миру. Позиция, из которой можно совершать действие в мир перед собой без принудительности в виде реакции (ответа, отклика) на действие со стороны мира, подобно реакции примитивного живого организма на раздражитель.

      Позиция «все передо мной» качественно меняет взаимоотношение человека и окружающего мира. Появляются субъектно-объектные отношения. Безусловно, человек остается частью окружающего мира. Будучи в теле человек остается одним из его объектов. На тело-объект воздействует гравитация, естественные потребности обуславливают способы взаимоотношения с другими объектами, социальные процессы вносят свой вклад в траектории движения тела-объекта.

      Однако, помимо тела и личности, где тело – объект отношений и объект воздействия процессов со стороны мира, а личность – объект воздействия социума, появляется и субъект действия.

      Если объект воздействия претерпевает и является претерпевающим, то позиция противопоставленная миру, позиция невовлеченности в процессы мира позволяет говорить о появлении субъекта действия. Субъект всегда актор, субъект способен совершать свободный целенаправленный волевой акт. Акт свободный от опор, свободный от обусловленностей, свободный в целеполагании и выборе способа достижения цели. Человек уже не объект, не щепка претерпевающая воздействие на себя потока, влекомая слепой волей судьбы, но субъект действия, заставляющий мир претерпевать воздействие на него уже со стороны субъекта действия. Субъект сам решает куда плыть и плыть ли вообще. Более того, субъект не выбирает