Вкус дикого мёда.

оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      ^* Объяснение санскритских слов, выделенных в тексте курсивом, приводится в «Словаре имен, терминов и географических названий».

      2

       Катха-упанишад, 1.3.14.

      3

       Риг-веда, 1.164.46.

      4

       Чхандогья-упанишад, 6.2.3.

      5

       Брихад-араньяка-упанишад, 1.3.28.

      6

      ^* Слово итихаса буквально означает «воистину, так оно и было».

      7

      итихаса-пуранам ча панчамо веда учйате

      (Шримад-Бхагаватам, 1.4.20).

      8

      ^** Первый этимологический словарь санскрита, написанный Яской приблизительно в VII веке до н. э.

      9

      ^* Здесь перечислены десять главных тем Пуран, которые описаны в «Шримад-Бхагаватам» (2.10.1). Помимо этих тем в Пуранах рассказывается о разных святых местах, обычаях, обрядах, лечении болезней и многом другом.

      10

      йад ихасти тад анйатра йан нехасти на тат квачит

      «То, что есть в этой книге, можно найти в каких-то других местах, но того, чего в ней нет, нет нигде!» (Махабхарата, Ади-парва, 56.33).

      11

      А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, великий проповедник ведической культуры, сделал «Шримад-Бхагаватам» доступным людям всего мира, опубликовав свой многотомный перевод и комментарий этого произведения. На русском языке он опубликован издательством «Бхактиведанта Бук Траст».

      12

       Аль-Бируни, Индия, гл. 13.

      13

       Чанакья-нити, 9.11.

      14

      сукхайа кармани кароти локо

      на таих сукхам ванйад-упарамам ва

      виндета бхуйас тата эва дукхам

      йад атра йуктам бхагаван ваден нах

      (Шримад-Бхагаватам, 3.5.2).

      15

       История из «Кена-упанишад» («Талавакара-упанишад») написана на основании комментария Бананнджи Говиндачарьи (Talavakaropanisat, Isavasya-Pratisthana, Udupi – Bangalore, 2009).

      16

      агнир ваи деванам адхамо вишнух парамас

      тад-антара хй анйа-деватах

      «Низшим среди всех полубогов является Агни, полубог огня. Высшим – Вишну. Все остальные полубоги находятся в промежутке между ними» (Айтарея-Брахмана).

      17

      тасйаиша адещо йад этад видйуто вйадйутада

      «Таково учение Бога. Оно освещает все вокруг подобно вспышке молнии» (Кена-упанишад, 4.4).

      18

       Чхандогья-упанишад, 8.7-12.

      19

      атха йадйаджна итйачакшате брахмачарйам эва тад брахмачарйена хй эва йо джната там виндате (Чхандогья-упанишад, 8.5.1).

      20

      шйамач чхабалам