Карл Великий. Альфонс Вето

дружин33. Гримоальд, напротив, поддерживаемый могущественной земельной аристократией, одержал победу лишь после трех лет борьбы, когда Оттон был убит герцогом алеманнов (642)34. С этого момента сын Пепена больше не встречал открытого сопротивления и в течение четырнадцати лет правил под именем Сигиберта III.

      Этот князь, причисленный Церковью к лику святых, не заслуживает того, чтобы быть смешанным в печальную серию Меровингов, которых история окрестила именем «ленивых королей». Если он и передал заботу о государственных делах в другие руки, то не для того, чтобы предаваться праздности и порокам, а чтобы полностью посвятить себя делам благочестия. Гримоальд, хотя и не был канонизирован, как остальные члены его семьи, также не остался в стороне от благочестивого рвения своего господина. Его даже видели участвующим, как хранителя верховной власти, в создании двух аббатств – Ставло и Мальмеди – святым Ремаклем35, и он пожертвовал свои собственные владения этим знаменитым учреждениям. Монашеский энтузиазм тогда достиг своего апогея в Северной и Восточной Франции. Пепен председательствовал на его первых проявлениях; движение продолжалось и росло под покровительством его семьи. Мать Гримоальда, святая Итта, и его сестра, святая Гертруда, связали свои имена с основанием монастыря Нивель и способствовали апостольским трудам двух ирландцев, последователей святого Колумбана36: святого Утана и святого Филлана37. Другая его сестра, Бегга, жена Ансгизиля, также основала знаменитое аббатство Анденн, расположенное между Юи и Намюром38.

      Но если Гримоальд в своих отношениях с Церковью оставался верен традициям отца, то в политике он действовал иначе. Он демонстрировал королю показное почтение, которое, хотя и выглядело абсолютным по форме, было мало искренним по сути, больше заботясь о том, чтобы быть приятным, чем полезным. Правда ли, как утверждает биограф Сигеберта и как позже заявлял сам Гримоальд, что он сумел так втереться в доверие к королю, что тот завещал усыновить его сына и сделать его наследником престола? Этот факт кажется маловероятным. Однако несомненно, что новый майордом с необычайным рвением защищал прерогативы короны от посягательств аристократии, не колеблясь жертвовать своими прежними симпатиями и ставить под угрозу свою популярность среди знати. Но после смерти Сигеберта в 656 году стало ясно, к чему было направлено это монархическое рвение и насколько оно было бескорыстным. Майордом отправил единственного наследника короля в монастырь в Ирландии, а на его место короновал своего собственного сына, Хильдеберта. Подробности этого узурпации, которая стоила жизни обоим её участникам, остаются неясными. Согласно наиболее распространённой версии, австразийские леуды, возмущённые оскорблением, нанесённым роду Хлодвига, сами выдали Гримоальда и Хильдеберта королю

33

Sismondi, Hist. des Français, t. III.

34

Aimoin. Floriacens., De Gestis Francor., lib. IV, ap. D. Bouquet, t. III, p. 136.

35

Miræus, Opera diplomatica, t. IV, p. 173 et 281.

36

Святой Колумбан (543—615) – ирландский миссионер, основатель монастырей в Бельгии, Швейцарии и Италии. Родился в Ленстере, получил образование в монастыре Бангор в графстве Даун. Около 590 года вместе с 12 монахами покинул Ирландию и отправился на континент с миссионерскими целями. Прибыв в Галлию, Колумбан остановился в Вогезских горах, где основал три монастыря: Аннегрей, Люксёй и Фонтен. Позже, оставив проповедовать одного из своих учеников – преподобного Галла, Колумбан направился в Италию и в 612—614 годах основал там монастырь Боббио. Скончался 23 ноября 615 года в Боббио.

37

Филлан – шотландский святой ирландского происхождения. Дни памяти – 19 июня и 20 июня.

38

Abbas a Ryckel, Vita sanctæ Beggœ, p. 55.