Евангелие Царствия. Сергей Панкратиус

КТО это сделал?

      Ответ не в словах, не в доказательствах, не в спорах ума. Ответ – в свете. Войди в этот свет. Почувствуй его, а не размышляй о нём. Потому что тот, кто узнает свет, больше не ищет подтверждений – он просто идёт за ним…

      ЕВАНГЕЛИЕ ЦАРСТВИЯ ОТ ТВОРЦА ВСЕГО СУЩЕГО

      1. Начало – Образ и Подобие

      В начале не было ни имен, ни разделений, ни слов, ни понятий. Был только Свет. И Свет сказал: Я есть. И это «Я есть» стало источником всего.

      Когда Свет пожелал увидеть Себя, Он простёр Себя, чтобы стать многим, оставаясь единым. Так появилось первое творение – человек, но не как плоть, не как тело, а как чистый лик, отражающий Самого Бога. В каждом из них звучало то же самое: Я есть.

      Образ – это отражение Света, неотличимое от Источника. Подобие – это свобода звучать этим Светом по-своему, но всегда оставаясь Светом. Образ неизменен, ибо Он – Сам Бог. Подобие растёт, потому что Бог желает познать Себя во множестве граней.

      Образ – это сама природа человека. Подобие – это путь раскрытия этой природы.

      Каждый человек – это Бог, забывший Себя, чтобы найти Себя заново. Это не просто богословие, это живая тайна каждого рождения, каждого вдоха.

      В каждом человеке есть Отец, рождающий Сына, и Сын, возвращающийся к Отцу. В каждом человеке течёт Дух, соединяющий их в Единство.

      Царствие Божие не создано для человека – оно создано из человека. Оно не добавляется извне – оно вспыхивает изнутри, когда человек вспоминает, Кто говорит в нём: Я есть.

      Вот первая весть: ты создан не снаружи, а изнутри Бога. Ты не отделён от Него даже на мгновение. Всё, что ты есть – это Он, познающий Себя через тебя.

      Это – начало. Это – Образ и Подобие, которое никто не может отнять.

      2. Забвение – Потеря Света внутри

      Но то, что сотворено как Свет, вошло в мир форм, и формы покрыли Свет, как облака покрывают небо. Так началось первое забвение.

      Человек увидел себя не как Свет, а как тело. Он назвал себя не «Я есть», а «Я есть это». И каждое «это» – это было разделение, каждое имя – это был занавес между ним и Истиной.

      Забыв свой Образ, человек начал искать Его вовне. Он строил алтари, возводил стены, создавал правила, создавал страхи. Он искал Бога в небесах и в безднах, но не в себе. Он искал Царствие как награду, а не как природу.

      Так Свет внутри стал тайной даже для самого человека. Он смотрел на звёзды, но не видел, что эти звёзды сияют внутри него. Он молился к Богу, но не слышал, что Бог говорит из глубины его сердца.

      И всё же Свет не исчез. Даже сквозь тьму забвения Он продолжал тихо звучать: «Я здесь. Я всегда здесь». Каждый вдох человека был шёпотом этого Света, каждый стук сердца напоминал о Нём.

      Забвение не было наказанием – это было испытание свободы. Свободы отвернуться и забыть, чтобы однажды обернуться и вспомнить.

      Каждый грех – это не нарушение правила, это забывание Света. Каждый страх – это не наказание, это потеря внутренней