«Online». Тимофей Александрович Сибиряков

асти физической культуры и спорта.

      Работая уже больше 15 лет, я занимался с разными людьми – трудными подростками, школьниками начальных классов, воспитанниками детских домов, а также со взрослыми.

      Мой основной подход заключается в том, чтобы научить людей управлять своим телом через разум « голову».

      Если говорить простыми словами, всё начинается с осознания своих мыслей и действий. Многие проблемы возникают из-за непонимания того, как работает наш мозг.

      В результате человек теряет себя, начинает подражать другим и живёт чужой жизнью, забывая о собственных желаниях.

      И первый вопрос который у вас скорее всего возник, почему «Online» ? Ответ прост , ваше тело всегда Online, а вот мысли смотрят запись или фантастику . Online – это когда тело и мысли, здесь и сейчас, то есть Online.

      Ниже фраза, многим она будет непонятна , как и мне была до определенного момента.

      «Наблюдаемое и есть наблюдатель».

      Эта фраза отражает единство субъекта и объекта, наблюдаемого и наблюдателя. Она подразумевает, что в процессе наблюдения границы между тем, кто наблюдает, и тем, что наблюдается, стираются.

      Наблюдатель и наблюдаемое становятся единым целым, взаимопроникающими аспектами одной реальности.

      Так как я методист по спорту, то решил написать данную методику для вас , как быть здесь и сейчас, и быть внимательными к своей жизни .

      Поехали.

      Методика « Online»

      Я – ум , тело , человек и тд .

      Эго – инструмент ума .

      Ум придумал и создал всё.

      Ум «Я» и мир возникают и исчезают вместе. Субъективное «Я» зависит от существования мира, и наоборот. Истина субъективна, потому что мы сравниваем своё знание с объективной реальностью. Чем меньше субъективности, тем выше ценность истины для познания.

      Мы говорим о том, что истина субъективна, потому что именно наше знание мы сравниваем с самой действительностью (объективной

      реальностью).

      Чем меньше субъективности в истине, тем выше её значение для познания.

      Рис .

      Если субъективного «Я» нет, то и «мир» для этого субъекта исчезает вместе с этим «Я». Если субъективное «Я» появляется, то и «мир» появляется для этого «Я» .

      Когда у ребёнка появляется знание о себе и одновременно появляется первая информация о том , кто «Я» и какой «мир».

      То есть, первая мысль о себе и первая

      мысль о том где «Я» одновременно создает субъективное «Я» и «Мир» ,в котором это «Я» живёт.

      Если информация о себе отсутствует, то и информация о мире тоже отсутствует .

      Например появляются первые указатели на то, кто «Я».

      Даётся имя и определение

      какого ты пола : « девочка, мальчик ».

      В следствии каждый раз ,постоянно

      наподобие гипноза произносится.

      Как только ребенок узнает, кто он, сразу начинают формироваться представления о внешнем мире – в первую очередь о родителях. Например, сначала возникает понимание: «Я – девочка » или «Я – мальчик », а потом осознание, что рядом есть «мама» и «папа».

      Эти понятия возникают одновременно: пока формируется представление о самом себе («Я»), ребенок также получает информацию о мире вокруг.

      Так начинается процесс познания мира через взаимодействие с окружающими людьми и событиями.

      Тем самым создавая определённую личность и мир для неё.

      Личность развивается одновременно с миром, который она воспринимает.

      Изменение одного влечет за собой изменение другого, и этот процесс происходит непрерывно.

      Развитие личности можно разделить на четыре аспекта:

      1. Интеллект – знания о себе и мире.

      2. Физическое развитие – состояние тела.

      3. Творчество – реализация творческих идей и мышление.

      4. Духовное развитие – восприятие нематериальных явлений.

      Каждый человек имеет свою комбинацию этих аспектов.

      У одних больше развит интеллект и физическая форма, у других – творчество и духовность, и так далее.

      Развитие каждого аспекта влияет на мысли, ощущения и эмоции, касающиеся как самого человека, так и окружающего мира.

      «Я» и «Мир» формируются одновременно и меняются в зависимости от сочетания четырех аспектов: интеллекта, физического развития, творчества и духовности. Каждый из нас акцентирует внимание на разных аспектах, и это определяет наше восприятие себя и мира.

      Когда мы меняем фокус, наше «Я» и окружающая реальность тоже меняются. Мы часто воспринимаем свое привычное «Я» как нечто постоянное, хотя на самом деле оно гибкое и способно трансформироваться.

      Чтобы стать более гибкими, нужно осознать, какие аспекты доминируют в нашем восприятии, а какие остаются в тени.

      Развивая