Хорошее дело… брак!?. Менахим Михаэль

жаждали друг друга и томились той сладостной болью, той упоительной мукой, которой никто не знал, и никто не узнает.

      Но вот задремавшие боги встрепенулись. Они подняли голову и посмотрели на мужчину и женщину, которые надсмеялись над ними. А те посмотрели однажды утром друг другу в глаза и поняли – что-то ушло. Ушел тот, Огненнокрылый. Он улетел тайком, среди ночи, покинув их отшельнический кров.

      Они посмотрели друг другу в глаза и прочитали там не любовь, а безразличие. Желание умерло. Вы понимаете? Умерло желание. А они ни разу не обменялись поцелуем. Ни единого разу. Любовь ушла. Им не суждено больше гореть, томиться ею. Исчезло все: дрожь, трепет и сладостная мука; исчезли вздохи, волнение, горячий стук сердца, песни. Желание умерло. Оно умерло ночью на холодном, никому не нужном ложе, и они не уследили за тем, как его не стало».

      Это заболевание никогда не переходит в хроническую форму.

      Вообще интеллигентные попытки восстать против обязательного воспевания влюблённости, переодетой в любовь, крайне редки в современной культуре. И сложившаяся ситуация более чем огорчительна. Единственной альтернативой идеализации влюблённости для западной цивилизации является эротика (смягчённый и «окультуренный» вариант порнографии)!

      Большинство же людей, не впадающих в вышеозначенные крайности, удовлетворяются серыми семейными буднями, утешая себя подобно главной героине следующего отрывка из автобиографии Эриха Кестнера «Когда я был маленьким»:

      «Для Иды дело обстояло не так просто.

      «Я же его совсем не люблю!» – твердила она старшим сестрам.

      Но Лина и Эмма ни в грош не ставили любовь, какую описывают в романах. Да и что может понимать молоденькая девушка в любви! Любовь приходит с замужеством. А если нет, тоже не беда, потому что замужество – это прежде всего работа, экономия, стряпня и дети. Любовь не важнее воскресной шляпки. А без лишней шляпки на воскресенье можно прекрасно прожить!»

      Ситуация с семейной жизнью настолько печальна, что уже множество докторатов защищено по психологии, социальной работе и социологии (не считая криминалистики и юриспруденции!) на тему решения проблем, связанных с нею.

      В качестве невесёлого резюме – анекдот.

      Встречаются два молодожёна.

      – Ну?! – интересуется один из них.

      – Не поверишь, – отвечает другой, – не жена, ангел!

      – Да, – пригорюнившись, реагирует первый, – а моя ещё жива!

      Глава 3. «А как иначе?!»

      Надеюсь, что читатель уже готов к следующему, зачастую решающему доводу: «А Вы, простите, что можете предложить? Ведь ругаться легче, чем созидать!»

      Еврейской, трех с половиной тысячелетней цивилизации есть, что предложить. И прежде чем перейти к еврейской точке зрения на уклад семейной жизни, позволю себе маленький анонс еврейской мудрости.

      Наши