Название | Хорошее дело… брак!? |
---|---|
Автор произведения | Менахим Михаэль |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785006566651 |
В качестве примера подобного узко рационального подхода возьмём инстинкт продолжения рода. Всякий, утверждающий, что жениться следует ради рождения детей («а жена, что жена, местожительство дочки»), низводит человека на уровень животного. Именно их сотворил Всевышний «всякой твари по паре» – самца и самку, размножения ради. Человек же, как уже было сказано, был создан как единое существо, и лишь затем – разделён. И в соответствии с этой концепцией, появление детей – счастливое следствие, а никак не причина соединения мужа и жены.
Обратившись к Первоисточнику, процитируем:
«А адам (человек) познал Хаву, жену свою; и забеременела, и родила» (Бе-рейшит, 4:1).
Глагол, который принято переводить «познал», имеет в оригинале ещё одно значение – «соединился». Ведь всякий раз познавая, мы соединяемся с вновь узнанным. Кстати, этот традиционный комментарий позволяет понять сложность нашего существования в «пострайском» мире. Следует переводить: «дерево соединения Добра и Зла», и сразу становится понятно, отчего мы почти всегда «хотим, как лучше». Ну, согласитесь, что «нема дурных» – хотеть плохого себе дороже. Вот только как понять, которое тут лучше? Ведь перефразируя классика —
«всё смешалось в доме» человека, или выражаясь предельно современно – «обломилось в доме Смешалкиных».
4 По сути, к разделению Единого Замысла Всевышнего на части, способные к соединению через человека, и сводится всё Творение.
5 В оригинале написано слово «цела» – «сторона», которое переводят (абсолютно неоправданно!) как «ребро».
Концепция внешней неотличимости добра и зла позволяет многое понять в нашей жизни вообще, и в семейной в частности. Ведь, выражаясь мужским языком, если все девушки добры и прекрасны, то откуда берутся плохие жёны? Или как ответила одна женщина на вопрос, отчего она разводится со своим мужем: «Видите ли, он всегда был прав и всегда мне это доказывал. Ну и как я могла с ним жить?!»
Собственно, прояснив коренное заблуждение, касающееся идеи женитьбы и выведя божественное происхождение оной, мы оказались в положении разрушивших фундамент высоченного здания предубеждений и стереотипов в конкретной опасности быть погребённым под ними.
И как за спасительную нить ухватимся за сакраментально известное —
«договоримся о терминах». Ведь при всём нашем общем жизненном опыте, различия в обозначениях непозволительно далеки. Ну, вспомните, хотя бы классически советское: «Желаем счастья в семейной и… личной жизни». Если вспомнить, что ближайшая еврейская ассоциация к термину
«семейная жизнь» – это самая высокооплачиваемая Всевышним работа на Земле, то станет очевидным необходимость лозунга физиков (и не только) – об «общем словарно-смысловом запасе»
Ведь снова обращаясь