Название | Основы религиоведения |
---|---|
Автор произведения | Валерий Дмитриев |
Жанр | Религиоведение |
Серия | |
Издательство | Религиоведение |
Год выпуска | 2010 |
isbn | 978-5-299-00491-5 |
– кладется в основу при построении храма и воздвигается над ним;
– постоянно носится верующими (нательный крест);
– служит знаком всех священных предметов.
Кресту приписывается магическая спасительная сила.
Форма креста – четырех-, шести- (для изображения надписи, прибитой над головой распятого Христа) и восьмиконечная (с присовокуплением бруса для ног). В России крест был формой многих государственных орденов.
Культ реликвий (лат. relinquere – оставаться), предметов, связанных с жизнью Христа, Богородицы, святых. Известные реликвии: Туринская плащаница, останки одежды Христа, кусочки Креста, на котором он был распят, гвоздей, которыми его прибивали к Кресту.
Культ мощей – останки умерших, «являющиеся нетленными и чудотворными». Под «святыми людьми» понимают и нетленные тела «сродников божьих», и отдельные кости и части тела.
Святые места – места, которые, по Евангелиям, посещали Христос, Богородица, апостолы и которые связаны с различными событиями священной истории. Являются объектами поклонения верующих.
Праздники. К главным христианским праздникам относятся: Пасха, двунадесятые и великие праздники (см. тему «Православие»).
Святые – посредники между Богом и людьми, небесные покровители живущих на земле, способные повлиять на судьбу человека. В христианстве насчитывается около 190 тыс. святых. В русском православии известно 5 тыс. святых, перечисленных поименно, и 155 тыс. упомянуты группами.
Причислению к лику святых предшествует период канонизации:
– готовится житие будущего святого;
– опрашиваются свидетели его чудесных дел;
– кандидатура утверждается на Соборе.
Основаниями для церковной канонизации является:
– жизнь и подвиг святого;
– чудеса;
– в некоторых случаях нетление его мощей.
Христианские святые делятся на несколько групп.
Ангелы (греч. angelos – вестник) – бесплотные сверхъестественные существа, созданные Богом. Некоторые из этих духов, соблазненные Сатаной, выступили против Бога и стали ангелами тьмы – демонами. Оставшиеся верными Богу ангелы получили от него божественное блаженство. Через них Бог возвещает людям свою волю.
Имеется 3 ангельские иерархии. Первая состоит из:
– серафимов (воспламененные любовью к Богу);
– херувимов (сияют светом богопознания);
– престолов (на них почивает Господь).
Вторая иерархия – чины:
– господства;
– силы;
– власти.
Третья иерархия начальствующих чинов:
– начала;
– архангелы;
– ангелы.
Три архангела имеют собственные имена. Михаил – небесный военачальник, ангел-хранитель всех верующих в Христа. Гавриил – божий посланник, принесший благую весть Марии. Рафаил – ангелцелитель. За ангелами следуют праотцы ветхозаветные, прародители рода человеческого – Адам, Авраам, Исаак, Ной, Иаков.
Пророки