Название | Философия тату |
---|---|
Автор произведения | Татьяна Сергеевна Аксёнова |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2025 |
isbn |
Это, по сути, нормально, когда люди из культуры, где татуировки табуированы, у которых нет татуировок, редко любуются тату.
Что подтверждают люди с тату, рассказывающие, что чувствуют взгляды осуждения, что бабушка в автобусе может начать пристально смотреть, изучать. Это неприятно, но, как поясняют интервьюеры, не является основанием для того, чтобы перестать украшать себя. И это упорство в своей наррации, в праве на самовыражение, в выдерживании неприятного взгляда, неодобрения чужих и близких людей есть мотивация для исследования феномена современной татуировки.
Для лучшего понимания мысли, я хочу предоставить читателю/слушателю такую структуру материала: сначала идет рассказ о племенной татуировке, ее зарождении и проникновении в различные общества, значении, изменении ее контекста и о ее месте в современной культуре. Постепенно я хочу показать, что сама татуировка является рассказом (наррацией) личности, то есть подтекстом, зарисовкой к рассказу человека – героя истории с татуировкой.
В последней части книги будет рассказ о татуировках современных нам людей, интервью. Давайте предположим, а в научном мире говорят – выдвинем гипотезу, что у каждой современной татуировки есть глубокий смысл. Примерно такой же, как ген, отвечающий за цвет глаз. Я хочу показать, что тату в современной культуре детерминированы, то есть обусловлены самой культурой, и использовать смыслы превосходства нетатуированных людей к татуированным совсем не получится.
Поиску этого смысла «что для современного человека тату?», какое значение имеет рисунок, если я его хочу нанести, или нанес мой близкий человек, и посвящена книга. Эта книга есть интерпретирующая антропология и философия – наука о значениях действий современного человека.
Глава 1
.
История татуировки
Появление татуировки как абстрактного выражения сознания
Одним из первых вопросов, возникающих перед исследователем татуировки, является значение самого понятия «тату».
Согласно толковому словарю Ожегова, татуировка – это вытатуированные на теле узоры.
С точки зрения логики, человек разумный (Homo Sapiens) рисовал всегда. Как только мозг стал обладать сознанием, человек начал водить палочкой по песку, чтобы договориться со своими собратьями о понятиях и о работе, чтобы ее разделить, чтобы понять, кто куда идет. Антропологи считают, что рисунки как отражение реальности сопровождают человека на протяжении всей его истории, они существуют столько же, сколько и человек разумный. Не важно, где эти рисунки, – на камне, коже своей или животного, но они были. С точки зрения науки, поведение современного типа люди стали демонстрировать 60 000 лет назад. И хотя люди различаются между собой, два любых человека генетически схожи на 99 %. Из чего следует вывод, что где бы ни находился человек – на острове или материке, севере или юге, он ведет себя примерно одинаковым образом, именно поэтому ученые выделяют