Пепельный крест. Антуан Сенанк

[2], – повторял он, думая о беспутной девке. Он давно уже знал, что сражаться с нечистыми мыслями бесполезно, потому что от борьбы они только крепнут. И зачем гнать от себя образ этой женщины, ведь магнификат открывает объятия земной красоте, а разве красота может вытеснить Господа из сердца?

      Робер уже не спал. Теперь он вертелся на тюфяке, в то время как Антонен постепенно успокаивался.

      – Ты знаешь, почему женщины не смотрят на меня? – спросил Робер.

      – Потому что ты выглядишь как монах, – ответил Антонен.

      – А ты нет?

      – Судя по всему, я меньше похож на монаха, чем ты.

      – Это уж точно, – согласился Робер.

      – Почему?

      – Потому что они чувствуют, что ты больше подвержен искушению.

      Антонен долго обдумывал вердикт своего товарища. Доминиканский устав требовал избегать поспешных ответов, даже если слова готовы сорваться с уст. Настроение предшествует размышлению, учили наставники, настроение – голос дьявола. Молчание, предваряющее речи духовных лиц, подчеркивает святость их последующих слов.

      – Робер!

      – Да?

      – Ты никогда не думал, что женщины на тебя не смотрят просто потому, что у тебя рожа противная?

      Оба дружно расхохотались и в один миг уснули.

      Глава 5

      Прокаженные

      Тулуза была выстроена из кирпича, что свидетельствовало о том, что в этом городе живут христиане. Кирпич, гораздо более дешевый, чем камень, символизировал бедность и более приличествовал нищенствующим орденам, к тому же цветом напоминал кровь катаров, из‐за которых Тулуза превратилась в столицу доминиканцев.

      – Люблю этот город, – заметил Робер.

      – Почему?

      – Не знаю… Здесь чувствуется вера.

      По дороге им встретились десятки паломников; у некоторых ноги были сбиты в кровь, и местами она насквозь пропитала намотанные под обувь тряпки. Вдоль основного пути, Тулузской дороги, повсюду были разбиты временные лагеря. Путь святого Иакова завершался в Компостеле. Двести льё пешком, если хватало сил преодолеть горы. Для стариков паломников конечным пунктом служила Тулуза. Там их и хоронили, на кладбище Сен-Мишель, с ракушкой на груди[3]. По слухам, в лазарете, куда их приносили, с ними разговаривали по‐испански, чтобы они верили, будто добрались до города святого Иакова.

      Все, кто попадался навстречу Роберу и Антонену, явно влачили на себе тяжкий груз страданий и надежд; превозмогая усталость, они кланялись монахам.

      Два путешественника шли своей дорогой, сопровождаемые приветствиями и молитвами.

      Робер шагал молча, поднимая глаза на бедняг в ответ на обращенные к нему мольбы. У него от волнения дрожали губы.

      – Знаешь, в жизни такими и нужно быть.

      – Какими?

      – Паломниками.

      Они вошли в город через северные ворота. Стражники беспрепятственно пропустили их: белые одежды ордена служили им пропуском. Они направились к центру. Доминиканский монастырь возвышался над всеми домами, он стоял

3

Раковина морского гребешка – символ Пути Святого Иакова. Паломники прикрепляли ее к одежде, посоху, вещевому мешку; традиция сохранилась до наших дней.