Путешествие назад во времени. Юрий Ильин

мы все сидим на траве, любопытствуем. Нефёдов встал, оправил гимнастёрку, сказал: "Слушаюсь!" и… пошёл в обратную сторону от расположения батареи. Майор побелел от гнева.

      – Нефёдов, вы куда?

      А тот так, вроде нехотя, отвечает:

      – Разгон беру, товарищ майор, чтобы мне ваше приказание выполнить неукоснительно, точно и в срок, за пять минут.

      А фишка ситуации состояла в том, что до расположения батареи было три километра. Последовала немая сцена. Все замерли… Майор утомлённо вздохнул, помахал рукой и сказал:

      – Ну ладно… выполняй указание.

      Он улыбнулся, и мы все захохотали, понимая, что приказание не выполнимо, поскольку времени до конца занятий оставалось всего полчаса. А надо добраться до батареи, найти старшину, получить звёздочку, прикрепить её и вернуться на занятия. Но Нефёдов всё-таки начал выполнять приказание: он было побежал, но майор его вернул.

      Мне захотелось рассказать эти случаи (а много было и других), чтобы читатель понял характер наших служебных взаимоотношений: у нас была строгость, но не было солдатчины. Солдатчина появилась позже, в офицерском училище. И, кстати, вспоминается, что то же примерно было тогда и в обществе: жизнь была строгой, но в общем доброй, поскольку люди, претерпевшие войну, относились друг к другу душевнее. Невольно хочется сделать вывод, что бедность (не крайняя, а относительная) рождает доброту. А богатых у нас тогда не было вообще. И как показала жизнь сталинского периода, общество отлично обходилось без них. Великий государственный деятель и полководец Наполеон Бонапарт сказал по этому поводу определённо: "Богатство в настоящее время – это плод воровства и грабежа" (le fruit du vol et de rapine).[3] Так было 200 лет назад, а сейчас мы к словам Наполеона могли бы добавить масштабные убийства, преступность и коррупцию. Может без всего этого обойтись человечество? Несомненно, я это в различных обществах видел вполне конкретно, но для этого нужно дать себе ответ на простой вопрос: государство существует для всего общества или только для клана богатых, столь ненавидимых Иисусом Христом? Если оно для всех, то и должно использовать соответствующие меры.

      Приведём в этой связи ещё один пример, но на более важную тему. В 1945 году страна наша усилиями лучшей и главной части общества победоносно завершила Великую Отечественную и Вторую мировую войну. Жизнь этой части общества в результате войны стала тотально бедной, но в это же время к войне примазались многие проходимцы и преступники, которые искали собственную выгоду в кровавой и мутной реке войны. Возникла огромная социально-политическая проблема, решать которую надо было не откладывая. И было принято нужное решение. С 16 по 29 декабря 1947 года, как своего рода подарок стране, была проведена в СССР денежная реформа, а вместе с этим отменили карточки и ввели единые цены на продовольствие и промышленные товары. Суть решения и реформ состояла в следующем:

      – зарплата в стране оставалась неизменной;

      – обмен старых денег на введённые новые производился по счетам в сберкассах таким образом: у кого на счёте было до трёх тысяч рублей,

3

Тарле Е. В. Наполеон. Минск, "Тривион", 1993, с. 229.