Название | Средневековье |
---|---|
Автор произведения | Елена Лесная-Лыжина |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2025 |
isbn | 978-5-6049334-9-7 |
Во втором периоде происходило интенсивное развитие феодализма. В византийской деревне в 8–11 веке стала преобладать свободная сельская община. Старое административное деление заменено фемами – военно-административными округами. Стратиг – император с широкими полномочиями гражданской и военной жизни. Составлявшие войско фемные крестьяне «стратиоты» за несение военной службы зачислялись в разряд наследственных землевладельцев. Это дало возможность при Льве 3 (717–741) и Константине 5(741–775) добиться успехов в войнах с арабами и болгарами. Происходила борьба с сепаратизмом знати и ограничения самоуправления городов. В 8-м – первой половине 9-го века в Византии началось движение иконоборчества (протест народных масс против церковной знати, движение подхватили в своих интересах императоры Исаврийской династии, которые изымали земли. В 754 году Константин 5 созвал церковный собор, осудивший иконопочитание. Зародилось еретическое движение павликиан. В 820–825 оно вылилось в восстание Фома Славянина. Вторая половина 9–10 вв. период создания в Византии централизованной феодальной монархии с сильной государственной властью, разветвлённым бюрократическим аппаратом управления. Организована централизованная рента в виде налогов. Попытки некоторых императоров Македонской династии (867–1056), опиравшиеся на крупных представителей торгово-ремесленных кругов и чиновничества, заинтересованные в стабильном получении налогов с населения – задержало процесс обезземеливания крестьян в общинах, феодальные вотчины успеха не имели. Хотя свободная община сохранялась лишь на глубокой периферии, крестьяне всё более превращались в зависимых людей (париков). Правительство раздавало феодальные права экскуссии. Специфической основой являлось сочетание сеньориальной эксплуатации крестьян с взиманием феодальной ренты в пользу государства. Со второй половины 9 века начался подъём городов, это было связано с возросшим спросом на жизнь в городах, рост внешней торговли, политикой императоров в предоставлении льгот цехам и корпорациям. В византийском городе царило пагубное рабство, рабов привозили венецианцы и славяне. Получавших от императоров привилегии. Препятствовала развитию ремесла государственная регламентация с разросшимся аппаратом. Во второй половине 9 века возросло влияние церкви. Церковь особенно при патриархе Фотии (858–867) стала отстаивать идею равноправия духовной и светской власти, призывала к активной