Кошачья философия. Кошки и смысл жизни. Джон Грэй

Schopenhauer, The World as Will and Representation, vol. 2, translated by E. F. J. Payne (New York: Dover Publications, 1966), p. 482–483; Артур Шопенгауэр, «Мир как воля и представление», в: Артур Шопенгауэр, Собрание сочинений: в 6 т. (Москва: Терра, 2001), т. 2, с. 402.

      3

      См.: Peter Godfrey-Smith, Other Minds: The Octopus and the Evolution of Intelligent Life (London: William Collins, 2017), p. 77–105 (Chapter 4, «From White Noise to Consciousness»); Питер Годфри-Смит, Чужой разум. Осьминоги, море и глубинные истоки сознания (Москва: АСТ, 2020), с. 80–108 (глава 4, «От белого шума к сознанию»).

      4

      Я рассматриваю эти идеи космической эволюции в: John Gray, The Immortalization Commission: The Strange Quest to Cheat Death (London: Penguin Books, 2012), p. 213–219.

      5

      Касательно того, что люди могут быть единственными существами с сознанием во всем космосе см.: James Lovelock, Novacene: The Coming Age of Hyperintelligence (London: Allen Lane, 2019), p. 3–5; Джеймс Лавлок, Новацен. Грядущая эпоха сверхразума (Санкт-Петербург: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2022), с. 15–17.

      6

      Michel de Montaigne, An Apology for Raymond Sebond, translated and edited by M. A. Screech (London: Penguin Books, 1993), p. 17; Мишель Монтень, «Апология Раймунда Сабундского», в: Мишель Монтень, Опыты: в 3 кн. Кн. 1–2. (Москва: Наука, 1979), с. 392.

      7

      Montaigne, Apology for Raymond Sebond, pp. 16, 17; Монтень, «Апология Раймунда Сабундского», с. 393.

      8

      Sextus Empiricus, Outlines of Scepticism, edited by Julia Annas and Jonathan Barnes (Cambridge: Cambridge University Press, 2000), pp. 5–6; Секст Эмпирик, «Три книги Пирроновых положений», в: Секст Эмпирик, Сочинения: в 2 т. (Москва: Мысль, 1976), т. 2, с. 209.

      9

      Montaigne, Apology for Raymond Sebond, p. 53; Монтень, «Апология Раймунда Сабундского», с. 425.

      10

      Montaigne, Apology for Raymond Sebond, p. 54; Монтень, «Апология Раймунда Сабундского», с. 425.

      11

      Идею о гомеопатической философии/антифилософии см. в: К. Т. Fann, Wittgenstein's Conception of Philosophy (Singapore: Partridge Publishing, 2015). В Приложении Фанн исследует некоторое сходство между поздним творчеством Витгенштейна и даосизмом (p. 99–114). Скептицизм Монтеня в отношении философии объясняется в: Hugo Friedrich, Montaigne, edited with an introduction by Philippe Desan, translated by Dawn Eng (Berkeley, CA: University of California Press, 1991), p. 301–309.

      12

      John Laurence, The Cat from Hué: A Vietnam War Story (New York: PublicAffairs, 2002), p. 23.

      13

      Laurence, The Cat from Hué, p. 496.

      14

      Ibid., p. 489.

      15

      Ibid., p. 485.

      16

      Laurence, The Cat from Hué, p. 491, 498–499.

      17

      Ibid., p. 498.