К берегам Катуни. Прогулки рука об руку. Дмитрий Кругляков

горы Церковка ночь наступила, хотя минуту назад вроде как рассвет брезжил, солнышко меж веток проглядывало, улыбалось, а теперь всю округу тьма поглотила. Заметались по склону бурундучки, переглядываются, недоумевают, что происходит, а над их головами все время что-то шуршит, трется, кусты и деревья к земле клонит да валуны шатает.

      Вызвались смельчаки, ловко по камням да веткам наверх взобрались и носами во что-то тряпичное и мокрое уперлись. Долго не думая, начали дырки прогрызать. Но лишь первые показались, как бурундуков с головы до пят моросью окатило, а затем и месячная норма с небес сошла, когда прорехи в плаще огромными стали.

      В тот момент, оказалось, старший брат с лица остатки пота смахивал, после чего, дух переведя, рванул свой плащ из последних сил и, разрывая его в клочья, вырвался наконец-то из пут, сковывающих его свободу.

      Пока старший брат за свой плащ с горой воевал, младший на место встречи первым прибыл, позицию удобную занял, на солнышке прилег да пригрелся, богатырским сном уснул. Да так, что старший брат, когда явился, растолкать его и не смог. Да и сил у него уже не было, сам от усталости рядом свалился.

      С тех пор и повелось, лишь только назначат они друг другу место и время встречи, чтобы определить, кто сильнее, один из них свой плащ за макушку Церковки обязательно зацепит. А пока с горой договаривается, то полдня проходит, а там уже не до битвы, других дел всегда полно.

      Да вы и сами этих братьев не раз видели, когда в сторону горы смотрели. Если вершина Церковки ватным туманом скрыта – это плащ младшего брата болтается, а если грозовым облаком укутана – опять старший брат с горой переговоры ведет, свой плащ целым и невредимым вернуть пытается. Как-никак материнский подарок, стыдно ему в отчий дом в рванине возвращаться…

      Алтайское

      Первое упоминание о селе Алтайское, некогда называемом то ли Верхне-Каменское, то ли Верх-Каменка, раскинувшемся среди тайги на берегу реки Каменка, левого притока Катуни, относится к 1808 году. «В ревизской сказке (книге по учету населения) того времени было записано, что в поселении Верх-Каменка проживают семьи крестьянина Зиновьева и три семьи ясашных татар (кумундинцы). <…> К 1834 году Верх-Каменка настолько заселилась, что власти нашли нужным вывести село из состава Смоленской волости и определить Верх-Каменку волостным центром, переименовав его в волостное село Алтайское»11.

      В этом селении в разное время довелось побывать ботанику и исследователю Алтая Виктору Ивановичу Верещагину, автору романа «Угрюм-река» Вячеславу Яковлевичу Шишкову, а также знаменитому художнику, мыслителю и путешественнику Николаю Константиновичу Рериху. Так, говоря об Алтайском, Виктор Верещагин называет его громадным, богатым и «значительным хлебным центром, обслуживающим горный Алтай»12.

      Ему вторит Вячеслав Шишков, подчеркивая торговый статус села, в котором есть и каменные торговые помещения, и большой магазин бийского купца Фирсова, да и сами приказчики в воротничках и манжетах выглядят все на городской лад. В общем, «народ рослый, краснощекий, широкий в кости. По главной улице на некоторых домах и лачугах самодельные вывески: здесь пимокат живет, тут слесарь, там сапожник. На одной вывеске надписи

11

Шипунова Т. М. Это было недавно, это было давно… // altaiskoe.ru: «Алтайский альманах» – творческий сборник об Алтае (дата обращения: 23.08.2024).

12

Верещагин В. И. От Барнаула до Монголии (путевые заметки) / Алтайский сборник. Том 9: издание Алтайского подотдела Западно-Сибирского отдела Императорского русского географического общества. – Барнаул: Типография Главного Управления Алтайского округа, 1908. – С. 9.