Название | Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком |
---|---|
Автор произведения | протоиерей Андрей Ткачев |
Жанр | Религия: прочее |
Серия | Религия. Рассказы о духовной жизни |
Издательство | Религия: прочее |
Год выпуска | 2015 |
isbn | 978-5-699-79380-8 |
Господь говорил нам, что Он стоит и стучит в сердца наши, и кто откроет ему, к тому Он войдет. Сердце человеческое может быть обителью Бога, а вселенная – нет! Вселенная необъятная Бога в себе не умещает, но сердце человеческое Бога может вместить. И потому-то еще жив наш мир, что кто-то открывает свое сердце Господу. Молится, учится и кротости, и милосердию, и терпению, – одним словом, исполняет те призывы к блаженству, о которых мы сегодня читали в Евангелии.
Мы тоже ученики воскресшего Господа нашего Иисуса Христа, Сладчайшего Иисуса. Иисус сладок так, что весь мир после Него прогорк. Так говорил один дореволюционный философ.
Одним чтением и знанием наизусть Евангельских блаженств мы, конечно, Рая не достигнем. Но это будет немаловажный первый шаг. А затем будем стараться на деле исполнять то, о чем говорит нам Господь. И наградой за этот труд будет вхождение в такую жизнь, где не будет ни печали, ни болезни, ни воздыхания.
Аминь.
Начало Пасхи Страстей
Вход Господень в Иерусалим
С воскресным днем, дорогие христиане!
Поздравляю с окончанием поста, потому что пост уже закончился и начинается Пасха Страстей. Уже закончился подвиг очищения души, и с завтрашнего дня для нас начинается Страстная Пасха. В эти дни мы с вами будем идти за Христом в Его последнюю неделю жизни на земле. Это уже предчувствие пасхальной радости и вместе с тем скорбь о той цене, которая заплачена за наше спасение.
Цена души человеческой – это цена Крестных страданий Иисуса Христа, Сына Божия. И мы в Страстную седмицу должны постараться пройти за Ним этот путь до Иерусалима, до Голгофы и потом распинаться с Ним в Великую Пятницу, а затем воскреснуть с Ним. Все это нужно пережить.
Сегодня же мы совершаем богослужение в Неделю ваий, когда Христу впервые прижизненно большое собрание людей воздавало царские почести.
Христа, как мы знаем из Евангелия, называли и бесноватым, и самарянином, и отказывали Ему в почестях Божественных. И лишь один раз за всю Свою земную историю Христос принял Божественные почести. Он въехал в Иерусалим на осленке, и весь Иерусалим содрогнулся