Каббалисты Цфата. Эстер Кей

наполнилась земля знанием Вс-вышнего, как полно водами море», Йешаягу, 11:9.

      2

      См. «Бен порат Йосеф», Письмо Бааль-Шем-Това, Львов, 1923.

      3

      Студенты йешивы разделяются для совместных занятий Торой на пары.

      4

      См. иллюстр. «Сефардская синогога АРИ В Цфате».

      5

      О прикосновении к руке праведника как способе исцеления см. в книге р. Хаима Виталя «Шмона шеарим», гл. «Шаар га-псуким».

      6

      Ашкенази – еврей, принадлежащий к социально-культурной общности, сложившейся в средние века в Северной Франции, Германии и западнославянских странах.

      7

      Умение распознать характер человека по его лицу.

      8

      Из книги «Шивхей га-АРИ», гл. 4.

      9

      См. комм. РаМБаНа к Бе-рейшит, 2:3 и «Торат Хаим» р. Дов-Бера из Любавичей, стр. 8в.

      10

      Талмуд Бавли. Рош га-Шана 31а, Сангедрин 97а.

      11

      «Зогар», часть 1, стр. 117а.

      12

      Из комм. РаШИ к Шмот, 2:2, где говорится о рождении Моше – будущего вождя еврейского народа.

      13

      Корень души АРИ восходил, как это написано в его учении, к изначальной матрице Ґевеля (Авеля), и одной из его последующих реинканаций был сам Моше. Его ученик рабби Хаим Виталь соответствовал противнику Авеля – Каину – и как это видно из самого слова «кени – кениец» – являлся гильгулем Итро-кенийца, частично завершив свой Тикун и искупив вину перед братом.

      14

      «Сборник концепций» – сборник комментариев средневековых мыслителей и законоучителей к трактатам Талмуда с добавлениями и пояснениями составителя.

      15

      См. комм. «Маген Аврагам» к кодексу «Шульхан арух», разд. «Орах хаим», 250.

      16

      Рабби Шломо Алькабец (1505—1584), автор гимна «Леха доди» – «Выйди, друг мой, навстречу невесте субботе».

      17

      «Зогар», часть 3, стр. 1246.

      18

      Десять Б-жественных свойств, составляющих основные элементы Универсума.

      19

      См. Полное изложение в конце нашей книги.

      20

      Его родителям еще в итальянской провинции Калабрия, где они раньше жили, некий праведник по имени рабби Хаим Ашкенази предсказал, что, если они переедут в Цфат, то там у них через два года родится сын; поэтому и назвали родившегося ребенка Хаимом, как просил тот праведник, чье предсказание в точности исполнилось.

      21

      См. иллюстр. – р. Йосеф Каро.

      22

      См. «Учебник по Каббале», Том I, Главы Третья и Двенадцатая.

      23

      См. «Учебник по Каббале», Том I, Глава Вторая.