Название | Избранные труды. Том II. Философская антропология, глобализация, устойчивое развитие, сознание и идентичность |
---|---|
Автор произведения | Халиль Барлыбаев |
Жанр | Философия |
Серия | |
Издательство | Философия |
Год выпуска | 2014 |
isbn | 978-5-906660-25-1 |
Никаких природных законов, доказывающих более высокое положение человека по сравнению с остальным животным миром, не выявлено. На него претендует только сам человек с помощью своего сознания. Он сам изображает себя существом, находящимся между представляемым им богом и остальным миром. Это обусловливается свойствами человеческого сознания. Оно позволяет человеку осознавать, понимать и познавать себя и окружающий мир только до определенных пределов, так сказать, в рамках некоего «круга известности». Вне этого круга для человека находится таинственный мир, господствуют сверхъестественные силы. Тайной для человека являются бесконечность времени (назад и вперед) и пространства (вглубь материи и ввысь к просторам мироздания), сила и источник происхождения мироздания, живых существ, человека и его сознания. Тайной для человека является и он сам. Он не знает, что такое есть он сам.
В лучшем случае человек предпочитает не думать, не обсуждать и не гадать о том, что представляет собой мир за «кругом известности», добровольно и осознанно признает свое бессилие в объяснении этого мира. Однако, как правило, сознание не успокаивается на этом. Помимо воли и желания самого человека его сознание рисует перед ним самые невероятные картины всего, с чем оно соприкасается и, более того, всего, что может быть за «кругом известности», что недоступно рациональному познанию и объяснению.
В пределах «круга известности» человек прекрасно понимает, что он является рядовым представителем животного мира, одной из биологических популяций наряду с другими популяциями. Однако наличие у него сознания – таинственного свойства, понимание сути, механизма возникновения и функционирования которого человеком находится за «кругом известности» – позволяет этому же сознанию считать человека более высоким созданием, чем остальные представители животного мира.
Человек – биологическое существо, неразрываемой пуповиной связанное с окружающей природой, его физическая натура эволюционирует вместе с природной средой земного шара. Об этом свидетельствуют вся его многомиллионная жизненная история на земном шаре, его развитие от телесного строения австралопитека до сегодняшней физической конституции. Но если со времен австралопитека до кроманьонца в течение около 7 млн лет человек по существу питался и жил как зверь, постоянно передвигался на своих ногах, бегал за зверем или убегал от него, одним словом, вел слитный с природой, полностью коррелированный