Инспектор моды. Религиозная мода – начало размышлений с позиции психологии моды (выпуск 3). Иван Федоров

>От первого читателя

      Быть первым читателем скорее ответственность, а не привилегия. Тем более, что твое мнение и ощущение по условиям игры станет публичным и может повлиять на окраску первого впечатления следующих читателей. Честно говоря, мне бы не хотелось как раз повлиять на это первое впечатление. Поэтому, читая мое мнение, держите в голове, что я всегда и везде голосую за индивидуальность и уважение к ней. Теперь про впечатление: мы несколько расходимся с автором в трактовке, смысловому и эмоциональному наполнению слова «мода», поэтому я входила в чтение текста про религиозную моду с других позиций и не на все свои внутренние вопросы получила ответ. Но мне кажется важным, что автор дал мне тему для размышления и, возможно, дискуссии. Не менее важным мне видится то, что автор ставит вопросы там, где сам находится в поиске и формировании ответа. И мне, как читателю, полезно поразмышлять, какие ответы есть у меня. И что не менее интересно – к каким выводам через свои размышления и опыт придет автор в следующих появлениях. На мой взгляд, разочарованы будут те, кто ищет в тексте аксиомы – это не учебник. А вот для дискуссии и повода к анализам описанных процессов – этот (текст) максимально хорош.

Ирина Лукьянова, художник по костюмам

      Эпиграф

      Мультибрендовый интернет-магазин одежды и дизайна Yoox «…получил крупный заказ на дорогую женскую обувь… заказ поступил из женского монастыря в Умбрии… видимо, там знали толк в хорошей обуви… „…мы позвонили в монастырь и сообщили, что монахини получат свои туфли бесплатно. На том конце провода рассыпались в благодарностях и обещали за нас молиться. Что, возможно, и объясняет наш успех“».1

Джон Сибрук. Из книги «Невидимый дизайнер»

      «…передо мной выстроились ряды вешалок с однотипными белыми рубашками. Я разнообразила их аксессуарами в виде сотен маленьких крестиков, очень деликатных и очень в моем вкусе – то, что в наши дни политкорректности недопустимо, поскольку любая религиозная символика в Vogue под запретом».2

Грейс Коддингтон, креативный директор Vogue

      А далее случилось то, чего не ожидал даже я. Когда я читал строки из книги Грейс, которые процитировал выше, у меня на шее висел крестик из стекла Swarovski. После прочтения перед выходом из библиотеки я проверил, на месте ли мое украшение, и все было в порядке, а когда пришел домой и снял с себя одежду, вдруг на паркете увидел шнурок из каучука, на котором висел тот самый крестик, когда я был в библиотеке. Но крестика на шнурке не оказалось… Так я расстался с предрассудками по поводу религиозной моды и получил посвящение в объективного исследователя.

      Крестик вместе с религиозными предрассудками был навечно у т е р я н…3

Автор этой книги

      Слово редактора

      Мода – это специфический, особый феномен, который связан с коммуникативной функцией, с тем, чтобы человека понимали в социуме и принимали именно на том уровне, на котором он себя видит. Всегда ценны исследования, которые принимают во внимание всю многогранность такого сложного и многообразного явления, как мода, присутствующего в социальном пространстве и относящегося в первую очередь к сфере человеческого общения. Перед вами новый, третий выпуск серии «Инспектор моды», который посвящен уникальной теме – религиозная мода с точки зрения психологии моды. Первая часть знакомит нас с основами психологии моды, показывает ее влияние на личность и на осознание каждым человеком своих особенностей и своего уникального места в обществе. Далее речь идет собственно о религиозной моде, редком направлении в современных исследованиях, где собственные суждения автора подкреплены научным, психологическим фундаментом. Затронута и не теряющая актуальности тема системы общечеловеческих и культурных ценностей. Автор касается также вопросов соотношения светскости и религиозности, их особого баланса. Нет сомнения, многие читатели согласятся с тем, что основная идея выпуска – развивать широту взглядов, чтить культурное наследие, сохранять собственную индивидуальность и благожелательно относиться к жизни.

Татьяна Поликарпова

      От автора

      После годового перерыва я преступил к очередному изданию «Инспектора моды». Я обещал вам писать каждый квартал, но судьба распорядилась иначе. Поэтому долгожданное издание о религиозной моде с позиции психологии моды выходит сейчас, хотя было запланировано много лет назад, когда мои поиски себя и соотношения религии и моды только обретали очертания.

      Это издание не только о религии, но более о психологии и ее роли в религиозной моде и в целом в моде как явлении. Выпуск будет полезен профессионалам из индустрии моды и любителям моды.

      В этом выпуске вам приоткроется интереснейший и противоречивый мир религиозной моды. Но прежде, чем вы посмотрите на моду и религию, вам предстоит взглянуть на тандем «мода и психология». Мы постараемся определить это явление через то, что видим вокруг себя, и найдем его место в нашей

1

Сибрук Д. Невидимый дизайнер. М.: Ад Маргинем Пресс, 2015. С. 71.

2

Коддингтон Г. Grase. Автобиография / [пер. с англ. И. Литвиновой]. М.: Синдбад, 2013. С. 239.

3

Аккаунт Ивана Федорова на YouTube. Панихида по модному крестику: [видеозапись] // Ссылку на видеохостинг смотреть в конце книги в источниках.