Название | От древних славян до Русского царства |
---|---|
Автор произведения | Сергей Мосолов |
Жанр | Документальная литература |
Серия | |
Издательство | Документальная литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-4474-4781-6 |
В IX—X веках заметное значение для Византии приобрели взаимоотношения с Древнерусским государством. Впервые русы (русины, русичи) отметились походом на Константинополь в 860 году. Вскоре после этого успешного похода произошло так называемое «первое Крещение Киева» тогдашними киевскими правителями Аскольдом и Диром. Однако оно охватило лишь небольшую часть их приближённых и не было продолжительным. Это было связано с тем, что язычество на Руси было тогда ещё очень сильным. Именно в опоре на язычество пришедший с севера в конце IX века князь Олег – сын Рюрика, взял власть в свои руки, расправился в 882 году с Аскольдом и Диром и пресёк начатую ими христианизацию Руси сверху. В 907 году князь Олег совершил успешный поход на Константинополь и заключил первый русско-византийский торговый договор.
В 941 году князь Игорь был разгромлен под стенами Константинополя. Однако после этого, мирные отношения с Русью возобновились. Новый правитель Руси, княгиня Ольга, посетила столицу Византии и крестилась там. Сын княгини, князь Святослав, вновь, в 970—971 годах воевал с Византией из-за Болгарии, но потерпел поражение от императора Иоанна Цимисхия. При киевском князе Владимире – сыне Святослава, Византии удалось крестить Русь в 988 году, взамен отдав Владимиру в жёны Багрянородную царевну Анну – сестру императора Василия II. Между Византией и Древнерусским государством был заключён военный союз, который действовал до 1040-х годов. На Русь вместе с латинизированным христианством стала проникать и распространяться византийская культура. Здесь следует отметить, что согласно византийской церковно-политической концепции, цесарь империи был в глазах православных греков наместником бога и главой как государства, так и церкви. Из этого вытекал очень выгодный для Византии вывод: любой народ, принявший христианство из рук греков, становился вассалом (слугой) греческого императора, политически зависимым народом или государством.
Византийские