Буквогенезис миропроявления. Александр Михайлович Житников

переходном периоде. Во всех прочих регионах Большой Земли в основном жили неандертальцы, скорее прямоходящие обезьяны, чем перволюди. Проблемы взаимоотношений неандертальцев и кроманьонцев, технологий изготовления камня, методов охоты и труда, оставим решать антропологам…

      Территория кавказа, с прилегающими плато закавказья, – откуда истекали реки Халисантиа (Маласантиа, р. Красная, совр. р. Галис… библ. Гихон, небесный Гангом или кит. Гунгун, Конгон…), Аракс (Арафисон…), Евфрат и Тигр (Хид-деккил…), в библии названа райским садом, – райским садом острова Буян, позднее ставшим у семито/язычников Ган-едемом (Огнедонным пр-рот-тог-гоном), откуда как из едино/вулканического истока Абал-Алаб-Абана (Абал-Алат-Атан или Абар-Арат-Атан, Бал-лот-тон… пл-лав-вимой) истекали четыре вышеперечисленные реки: река Фисон (Аракс или Арафисон), обтекала весь юг Хав-вил-лана (Хап-пир-рама, каб-бир-рана. Кав-каза); Гихон (Абал-Алах-Ахан, Ахал-Алах-Ахан… Абал-Алаб-Абах-Ахан, Амар-Арак-Акан=море-река-океан), обтекал всю землю Куш; Евфрат (Бал-лава-Авар-рат-тан…) и Хид-деккил (тигр, Тиг-гар, ист-теккал, ихт-теггал…), истекали в Двуречье (Месопотамии). Вот из этого самого Ган-едема (Хан-етена), где в горах кавказа хабалки (хаб-бал-лус-ски, гов-вор русский) заговорили языком каб-бир-риан (хав-вил-лиан, гип-пер-риан… сиб-бир-риан, сев-вер-риан…) или тавров (таб-бил-лиан, тав-вир-риан, твериан…), языком богов=денгир=тенгри=НЧР или НТР, бог-гами рож-жед-дённые куб-бер-риане стали расселятся к западу, в земли Бух-хор-рож-жед-дениа (Бог-гор-рож-жед-дениа), – в Буг-гор-рус-ст-тан (Буг-гор-рус-сл-лан), окружённые рекой Гихон (Маласантиа, совр. Галис, р. Красная…), столицей которого изначально была Пол-лис-сат-тана или Бур-рус-сит-тон, Бур-руг-гиттон. О дальнейшей судьбе их проследим в следующих периодах их бытия.

      Класс корнемонадных прообразов позднепалеолитического Инмира

      Еврейская библия свидетельствует: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою». Затем Бог словомыслием своим проявил свет и отделил его от тьмы, объявшей бездну; свет назвал днём, а тьму ночью, добавил к этому утро и вечер, что позднее было названо сутками. Установил Бог (вулканическую) твердь посреди воды, чтобы отделяла она подземно/плавленную воду от пресно/дождевой, небодарной воды, и, назвал Бог вулканическую твердь небом, под которым собрал плавленные воды в подземное место и явил сушу для жизни среди пресно/дождевых вод, сушу же назвал землёю, а собрание вод – морями. Затем Словомыслием Бога были проявлены к произрастанию на земле зеленые травы, семя сеющие да деревья плодовитые, порождающие по роду своему соответствующие им плоды. В ксмогеноизном периоде творения Бог проявил светила на небесной тверди для различения дня от ночи, для знамений, времён, суток и годов. Словом своим проявил солнечное светило большое для освещения земли днём, и лунно/месячное светило меньшее для освещения ночью,