Древоделие. Как стать фрилансером. Алексей Абрамов

исследователь М. В. Алпатов. Другие авторы пытались преувеличить остатки язычества, дожившие на периферии народного сознания до современности, и заслонить ими великий духовный смысл созданного народом. Такие казусы как переодевание или кормление (оставление пищи перед скульптурой) представляются как характерный общепринятый обычай.

      Впрочем, и скульптура светская имеет право на существование как украшение интерьера и элемент светской архитектуры, я выступаю здесь только против использования «идолов» в культовой практике. То, что жилища Помазанников Божиих были украшены античными фигурами, свидетельствует, что сами по себе они не имеют ничего предосудительного, если им не придавать мистического смысла.

      К сожалению, судьба деревянной скульптуры трагическая. Она гибла и от гонителей, и от неумеренных ревнителей, от пожаров и от сырости, трескалась от мороза, пропадала от невнимания и от непонимания. Но то, что все-таки сохранилось, можно взять за образец для ее возрождения.

      Эксклюзив из дерева

      Особенник, особщик, особливец – своеобразный, странный человек, избранник.

В. Даль

      Стерильно правильная заводская вещь очень нравится вначале, но быстро надоедает. Настоящая ручная работа может вызывать придирки, но со временем привлекает больше и больше. Сейчас, когда повсеместно распространяются копировальные станки (дупликарверы) для производства резьбы, заниматься простым тиражированием деревянных дециметров малоинтересно. Первая половина слова «дупликарвер» понятна и не учившимся в академиях, а вторая по-английски означает «резать». Очень мало кто может оценить разницу кроме самих резчиков. Эту разницу можно сравнить с различием алмаза и феонита. Но кроме того, ценится умение придумать оригинальный сюжет, а для этого мало умения рук, надо что-то и за душой иметь.

      Когда-то встарь все вещи были эксклюзивными: в каждой деревне свои наличники и сарафаны, в каждой церкви своя резьба. И всяк поп по-своему поет. Быть ремесленником, мастером означало быть художником. Не каждый художник имел талант, но каждого отличала неповторимость, хотя конечно, были общие направления и художественные стили, но не существовало серийного производства. Создание конвейера и выпуск массовой продукции лишили огромное число людей возможности творчески проявлять себя в повседневном труде. Еще задолго до эпохи социализма человек начал становится винтиком в большой машине. Уже в XVII в. мебель начинают делать серийно на мануфактурах, причем если в XXIв. конвейер перенастраивается каждые 1—2 года, то тогда одну вещь воспроизводили десятилетиями. Позволить себе единичный экземпляр мог царь или граф Шереметьев. Уникальным было церковное убранство, но здесь все золотилось, чтобы залить дефекты левкасом. Чистота деревянной работы, которая была в средневековье, уже не устраивала, а инструмент изменился мало. Образцы единичной работы, раскрывающей красоту дерева