Книга ответов. Часть вторая. Рубежи Ойкумены. Александр Плетт

еще встречаются, но осознанного производства даже чугуна мы не видим.

      В организмах колонистов также медь принимала более активное участие в обмене веществ, что объясняет злаковую диету и повсеместное разведение зерновых в осваиваемых районах с подходящими для богатых медью растений почвами.

      «нужно непрерывно пополнять собственный организм медью. Ведь скажем, срок жизни эритроцитов крови человека – всего около 120 суток, что требует постоянного пополнения организма железом, идущего в первую очередь на кроветворение. Аналогично должно быть и для богов, – только вместо железа медь.

      Во-вторых, железо более химически активно, чем медь. Поэтому, попадая в кровь богов, оно неизбежно должно стремиться вытеснять медь из ее соединений…

      Самый простой способ облегчения решения этих задач – соблюдать определенную диету, потребляя продукты с высоким содержанием меди и низким содержанием железа. И вот тут-то оказывается, что версия меди в основе крови богов, способна вполне исчерпывающе объяснить “зерновой выбор» богов!!!

      Скажем, особенно много железа содержится в бобовых растениях, овощах, ягодах (например, землянике, черешне), мясных продуктах. А меди много содержится в злаках, крупах, хлебных изделиях. Казалось бы, человеку нет смысла переходить от охоты и собирательства к земледелию, ведь необходимое железо в достатке находится буквально “под ногами и руками”. Но все-таки человек поворачивает под воздействием богов в сторону производства продуктов питания, бедных железом, но богатых медью, хотя меди человеку вполне хватает (скажем, практически ничего не известно о случаях недостатки меди даже во время беременности – в период, когда потребность во всех элементах резко возрастает). И теперь мы можем сказать, что данный поворот совершается не только под воздействием богов, но и в их личных интересах.» – пишет Скляров. Здесь мы с вами впервые сталкиваемся с совершенной неественностью перехода от охоты и собирательства к оседлому земледельческому образу жизни.

      «И ведь они не обложили просто людей некоей данью для собственного пропитания, которую можно было бы с них собирать и без кардинальной ломки образа жизни человека. То, что можно было собрать с людей, не подходило богам, – вот и понадобился переход к «цивилизованному образу жизни»”, без которого сложно было бы организовать земледельческие работы в необходимых богам масштабах.

      Некоторые детали перехода к земледелию и оседлому образу жизни позволяют утвердиться в этих выводах.

      Например, урожайность клубневых овощей многократно превосходит урожайность зерновых. Но в таких овощах много железа, и человечество переходит именно к зерновым, затрудняя себе как решение вопроса обеспечения пропитанием в целом, так и железом в частности…

      Но, как упоминалось выше, человек не только пошел по пути зернового хозяйства, но и выбрал самый трудный путь переработки урожая. Зерно тщательно очищается, затем перемалывается,