Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 2. Аркадий Казанский

дунувши навстречу корабль в другую сторону поворотила, и в Ликию скоро погнала, этим злым корабельщикам смертельною грозя бедою, и так Николай святой Божьею силою по морю носимый к отечеству своему пристал. Незлобив будучи, никакого зла тем злокозненным врагам не сделал, ни гневался даже, никакого ненавистного слова не изрёк, но с благословением в свою их страну отпустил, сам же пришёл в монастырь, который дядя его епископ Патарский создал, и святой Сион назвал, где святой Николай всем братьям сильно вожделен явился, с любовью великою его как ангела Божия приняв, наслаждались Богодухновенными словами его, и пользовались равноангельским того житием, и подражали добрым нравам, которыми украсил Бог верного раба своего.

      В том монастыре святой Николай безмолвное себе житие и удобнейшее к Богомыслию место как пристанище тихое нашёл, оставшееся жития своего время безвыходно проводить надеялся. Бог иначе путь ему показывал, не благоволя, чтобы богатое то всех добродетелей сокровище, которым обогатился мир, спрятано будет, как на селе в землю вкопанное, в обособленном монастыре в малой клети затворённое, но пусть всем в явление придет, и тем духовным сокровищем пусть даётся духовная сила многие души приобретающая. Однажды святой, стоя на молитве, услышал глас свыше: Николай, в народный подвиг будешь подвигнут, так венчан от меня будешь по желанию. Этот голос Николай услышав, ужаснулся, и думал, что хочет глас тот, что у него ищет. И снова услышал глас говорящий: Николай, не та эта нива, на которой можешь принести мне ожидаемый мною плод, но к людям обратись, пусть прославится в тебе имя моё. Тогда Николай святой уразумел Божие изволение, чтобы оставив безмолвие, пойдёт послужить человеческому спасению. Подумал, куда обратиться, в отечество ли своё город Патару к знакомым, или по другому. И задумал [тщетной между знакомыми человеческой боясь и избегая славы], в другой город пойти, где бы не был знаком никому. В той Ликийской стране есть город преславный называемый Мира, всей Ликии митрополия, в тот город святой Николай Божьим промыслом водимый пришёл, и никто его там не знал, был как один из нищих, не имеющий где голову прислонить, только приметался в доме Господнем, одного имея пристанищем Бога. В то время преставился архиерей города того Иоанн всей страны Ликийской архиепископ и первопрестольник, и собрались все епископы этой страны в Миры, чтобы избрать на тот престол достойного мужа. Различным мужам честным и благоразумным на то называемым и избираемым и несогласию многому бывшему, некие ревностью Божественной подвизаемые решили, что дело то не человеческого избрания но Божия строения, и подобает молитве о том совершаться, пусть сам Господь явит, кто достоин такой сан принять, и пастырем всей Ликии быть. Все доброго того совета послушавшись, отдались прилежной молитве и посту. Господь волю его боящихся Его творя, и молитву их слушая, одному из них епископу старейшему своё благоволение открыл так: