Малинур. Андрей Савин

нет ничего. Пустая форма, и только. Пустота ада. Форма – эта вотчина Ангро Маиньо, духовной энергии, что была создана Богом как добро, но по своей воле, уклонившаяся ко злу. Его дух-близнец – Спента Маиньо. Он также порождение Бога, и он чистое содержание, абсолютное добро. Человек говорящий правду, опирается на реальность, соответствующую его словам. А за ложью лишь форма слов, лишенных содержания и потому Бог говорит: «Не прельщайтесь формами, ищите содержание, ибо лучше вино в ветхом корыте, чем красивый кувшин без вина», – старец замолчал, а потом, словно забыв, дополнил: – Это, и не только, содержание священной Авесты, в которой ты – великий царь, пока видишь лишь форму плохо сохранившихся воловьих шкур.

      Правитель выслушал старца, явно не ожидая от него подобной живости слова, ясности мысли и дерзости финальной фразы, а после того, как осмыслил сказанное, отреагировал:

      – Ну а что прикажешь видеть в этих задубевших листах кожи, если ни один из семи найденных жрецов твоей веры, не может прочесть их письмена? И кстати, про ложь… лишь трое из мобедов признались в неведении языка, другие, судя по всему, никогда не слышали не то, что про самый страшный грех, а просто оказались лгунами, коих стоит еще и поискать, – царь громко рассмеялся, его смех поддержал и Эвмен. Остальные, понимающе улыбнулись.

      Старик глубоко вздохнул и слегка развел руками. Потом спросил разрешения снять шерстяную накидку – во дворце было непривычно жарко натоплено. Тут же появился слуга, который принял одежду и также мгновенно исчез. Александр предложил присесть к столу на низких ножках, лично указав гостю его подушку прям напротив камина. Валтасар поблагодарил хозяина, и дождавшись, когда он сам опуститься на ковер, ловко сел, подогнув и скрестив ноги, даже не коснувшись руками пола.

      – Ты прав царь, – печальным голосом продолжил дастур, – живая сила веры требует неустанного внимания, концентрации и духовных усилий… и это лишь только для того, чтобы на кончиках пальцев, на самом краю своего внутреннего видения, почувствовать присутствие Бога. Потом еще сложнее, но свет огня уже не даёт покоя, и ты не можешь не идти к нему, потому что ты ведаешь, ты знаешь где истина, – старец смотрел на огонь. – Слово Авеста происходит от древнеарийского «Веда» – знание. Оно священно и открывается далеко не всем. Но не потому, что требует избранности, какой-то инициации или жертвы, а потому, что это знание духовное. Оно сокрыта за границами нашего ума и личности. Далеко не все могут выйти за них. А передать их посредством глагола, крайне сложно. Нужен особый язык. Авеста написана древним авестийским языком. Он очень богат и поэтичен, и поэтому, спустя столетия, в мирской суете упростился до нынешнего примитивного наречия… кроме меня, остались лишь двое, кто владеет священным языком вед. Это мой ответ про первых трёх мобедов, что искренне признались в своем невежестве.

      Александр, прищурив глаза, слушал и периодически поглядывая на Таис. Она опять словно заколдованная, смотрела на огонь, широко распахнув глаза. Судя по неподвижной позе, тело её было напряжено как плечи лука, стянутые тетивой.

      – Откровения