Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Чисел. Поэтическое прочтение Ветхого Завета. Валерий Белов

сей грех заблудшему. Иегова – это Я!

      Отменю возмездья акцию…». Я ж взглянул издалека

      И представил ситуацию про Израиля сынка.

      Шекеля сын из загашника с доброй миной на лице

      Взял у друга однокашника вроде ссуды под процент.

      Эти деньги на наркотики не потратил, не пропил,

      Нанял сын на них работников, в дело их употребил.

      В самых сложных предприятиях не терял он головы.

      Бог еврейский по понятиям очень любит деловых.

      Состоянье сколотившего (олигарх наш здесь не в счёт),

      Даже кражу совершившего Племенной не упечёт

      За Можай. Ворам низложенным рук евреи не секут,

      Как в Исламе, хоть моложе тот и добрее чем Талмуд.

      (Я же сам без возмещения тех грехов, что совершил,

      От людей не жду прощения, лишь бы Бог меня простил).

      Про проценты и про бонусы здесь уместен разговор…

      У евреев по-другому всё: частью пятой сверху вор

      Сможет от тюрьмы отделаться, если взятое вернёт.

      (Не завидую я девице, миллион что украдёт.

      Двести тысяч отработать чтоб – семь не менее недель…

      Так с рабочими субботами ей дорога на панель.

      Лишь вернув чужие стольники, бросив злачные места,

      Может жизнь начать пристойную дева с чистого листа.)

      Получить как всепрощение и отсрочить свой конец,

      Процедуру очищения в Числах нам представил жрец.

      Проводя прямую линию Иеговы самого,

      От Его вещал он имени. Мы послушаем его:

      «Посвяти, что скрал ты, Господу, дабы красть не возжелать.

      Только то, что Богом послано, нам дарует благодать.

      Умер кто и нет наследника, кому можно долг снести,

      Деньги, сын, отдай священнику…» Так Писание гласит.

      Иегове в подтверждение, что еврей вернул долги,

      Овна он для приношения тоже купит на свои.

      Завершив обряда акцию, жрец того барашка съест,

      Нам изложит ситуацию, общую для всяких мест

      И времён… (Дела любовные всех волнуют и меня.

      Комментарии по поводу от себя добавлю я).

      «Объяви сынам Израиля брачный наш императив:

      Все, кому рога наставили тихо и не наследив,

      Подозрением в неверности не порочьте древний род,

      Умопомраченье ревности до добра не доведёт».

      (Не найти когда свидетеля, а жена осквернена,

      Добродетели радетели компенсируют сполна

      Недостаток информации. В наказанье за порок

      Дёгтем той ворота мазали, кто слаба на передок.

      Доставала всех и трогала злопыхателей рука,

      Даже та была оболганной, кто на передок крепка.

      Нравственность во всеоружии допускает перебор.

      Уха краешком подслушаем двух дам светский разговор.

      «Выглядите замечательно. Помню, к вам ходил в салон

      Паж один очаровательный. Как-то странно умер он.

      Говорят, что безответных чувств к вам он даже не скрывал.

      По секрету мне поведайте,