Высокий Коммунитаризм как Русская Идея. Кирилл Мямлин

Читать онлайн.
Название Высокий Коммунитаризм как Русская Идея
Автор произведения Кирилл Мямлин
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 2011
isbn 978-5-901635-29-2



Скачать книгу

именем европейской цивилизации, которое бессмысленно повторяют все».

Николай Гоголь, из письма В.Г. Белинскому

      Попробуем разобраться, как работает современная политическая система управления. Для этого нам нужно проанализировать политическое устройство либерал-капиталистической мир-системы, основанной на т. н. представительской демократии. Углубившись в вопрос, мы найдём в ней немало удивительного.

      В современных общественно-политических науках описаны лишь три вида политико-правовых режимов: авторитарный, тоталитарный и либерально-демократический.

      К тоталитарным режимам относят коммунистические режимы, национал-социалистический режим Гитлера, режим Муссолини. К либерально-демократическим режимам относят режимы большинства стран Западной Европы, США, Мексики, некоторых стран Азии. К авторитарным относят все остальные режимы, в т. ч. и в современной России.

      В ходе манипуляции общественным сознанием с помощью идеологических установок, либерал-капиталистическая экспертократия сократила эту схему до двух понятий – «демократические» и «недемократические» (деля последний на тоталитарный и авторитарный).

      Признаками либерально-демократического режима объявлены:

      – свободная деятельность различных партий и объединений, функционирующих в рамках Конституции;

      – идеологический плюрализм, т. е. наличие в обществе различных течений, концепций и отсутствие господствующей идеологии;

      – формирование органов власти выборным путем;

      – наличие в обществе демократических прав и свобод, их реальная гарантированность.

      Признаками «недемократических» (авторитарных и тоталитарных) режимов объявляются:

      – запрет на деятельность демократических партий и организаций;

      – отсутствие идеологического плюрализма, господство одной идеологии в государстве;

      – отсутствие органов власти, формируемых выборным путем;

      – отсутствие демократических прав и свобод;

      – массовый террор и власть беззакония в государстве.

      Тоталитаризм определяется тем, что «диктатуру» олицетворяет собой идеология и партаппарат. А при авторитаризме – персонификация власти привязывается к деятельности конкретной личности или группы людей, олицетворяющих собой «диктатуру» (т. е. «не демократию»). Дихотомия «диктатура-демократия» явно взята из надуманного сочинения К. Поппера «Открытое общество и его враги», где он доказывает, что существуют лишь две формы государственного устройства:

      – форма в которой возможна бескровная смена правительства (через проведение выборов – или «демократия»);

      – и та форма, где это невозможно («диктатура» или «тирания»).

      Критерием становится возможность бескровного свержения правительства.

      Но подобное разделение, как минимум, не отражает действительности. Во многих случаях мы видим, как демократия, победив, порождает квази-аристократическую систему правления, или наоборот, как аристократический, монархический режим идет на поводу у низших слоев общества (А. Дугин). Сейчас и политика, и выборы стали профанацией (в т. ч. и в двухпартийной системе2).

      При