Название | Высокий Коммунитаризм как Русская Идея |
---|---|
Автор произведения | Кирилл Мямлин |
Жанр | Философия |
Серия | |
Издательство | Философия |
Год выпуска | 2011 |
isbn | 978-5-901635-29-2 |
Попробуем разобраться, как работает современная политическая система управления. Для этого нам нужно проанализировать политическое устройство либерал-капиталистической мир-системы, основанной на т. н. представительской демократии. Углубившись в вопрос, мы найдём в ней немало удивительного.
В современных общественно-политических науках описаны лишь три вида политико-правовых режимов: авторитарный, тоталитарный и либерально-демократический.
К тоталитарным режимам относят коммунистические режимы, национал-социалистический режим Гитлера, режим Муссолини. К либерально-демократическим режимам относят режимы большинства стран Западной Европы, США, Мексики, некоторых стран Азии. К авторитарным относят все остальные режимы, в т. ч. и в современной России.
В ходе манипуляции общественным сознанием с помощью идеологических установок, либерал-капиталистическая экспертократия сократила эту схему до двух понятий – «демократические» и «недемократические» (деля последний на тоталитарный и авторитарный).
Признаками либерально-демократического режима объявлены:
– свободная деятельность различных партий и объединений, функционирующих в рамках Конституции;
– идеологический плюрализм, т. е. наличие в обществе различных течений, концепций и отсутствие господствующей идеологии;
– формирование органов власти выборным путем;
– наличие в обществе демократических прав и свобод, их реальная гарантированность.
Признаками «недемократических» (авторитарных и тоталитарных) режимов объявляются:
– запрет на деятельность демократических партий и организаций;
– отсутствие идеологического плюрализма, господство одной идеологии в государстве;
– отсутствие органов власти, формируемых выборным путем;
– отсутствие демократических прав и свобод;
– массовый террор и власть беззакония в государстве.
Тоталитаризм определяется тем, что «диктатуру» олицетворяет собой идеология и партаппарат. А при авторитаризме – персонификация власти привязывается к деятельности конкретной личности или группы людей, олицетворяющих собой «диктатуру» (т. е. «не демократию»). Дихотомия «диктатура-демократия» явно взята из надуманного сочинения К. Поппера «Открытое общество и его враги», где он доказывает, что существуют лишь две формы государственного устройства:
– форма в которой возможна бескровная смена правительства (через проведение выборов – или «демократия»);
– и та форма, где это невозможно («диктатура» или «тирания»).
Критерием становится возможность бескровного свержения правительства.
Но подобное разделение, как минимум, не отражает действительности. Во многих случаях мы видим, как демократия, победив, порождает квази-аристократическую систему правления, или наоборот, как аристократический, монархический режим идет на поводу у низших слоев общества (А. Дугин). Сейчас и политика, и выборы стали профанацией (в т. ч. и в двухпартийной системе2).
При