Тынь Янь. Юрий Борисович Кочев

очередного непролазного, на первый взгляд, колючего лесного массива в другой и, о боже! Сидят красавцы, нетронутые, огромные, в два наших роста и с навечно застывшей загадочной полуулыбкой на устах. Смотрят на нас с нездешней всепонимающей добротой и притихшие, мы садимся рядом с ними и молчим, молчим, молчим. Только капельки пота стекают по вискам и разгоряченным спинам. И их вечное молчание соединяется с нашим. И так хорошо и светло на сердце. Не исчезайте, не для нас, для других , таких же как мы . Зарастайте и дальше непролазными джунглями, чтобы не добрались до вас недруги и вандалы. Пока не переведутся такие на планете Земля. Дождитесь тех, кто оценит и сохранит вашу красоту и красоту тех мастеров, которые ее создавали. И пусть сетчатые красивейшие бирманские питоны и бенгальские тигры охраняют ваш покой, раз для людей это пока что не важно. Нас они не трогали и как мудрый Каа, молча смотрели, куда мы держим свой путь. Вы сделаны были с особой любовью и верой, искуснейшим из народов, так послужите же потомкам этого народа, тем, кто в итоге отстроит ваши храмы и, мал да велик, еще не одно тысячелетие будут приходить к вам, чтобы произнести свою молитву и преклонить колено, попросить счастья для себя и ближних и всех живых существ во Вселенной . Переживите пожалуйста эту Кали Югу и все у вас будет хорошо....

      В последний день зимы, вернувшись в Ситтве, перед пятым самолетом за пять дней, сели попить чаю в кафе около трех или четырех монастырей, расположенных рядом друг с другом. Хозяйка не поняла, что мы хотим и обратилась за помощью к монаху в возрасте, который что то читал за соседним столиком. Очень приятный дядька, с английским . Впоследствии он подсел к нам за столик, а чуть позже подошли ещё три его товарища тоже преклонных лет и за ароматным черным чаем мы успели немного побеседовать. Оказалось, что рядом находится монастырь, один из четырех, где проводят випассану. Практику молчания и уединения, если коротко. С его слов, очень мощная вещь. На пальцах объяснил нам суть буддизма. А вот это уже интересно. Слушаем, затаив дыхание, книги книгами, а из первых уст… Все меняется, начал он. Воздух, который мы выдыхаем уже не тот, который мы вдохнули. Я вчера не тот, что сегодня. Мы рождаемся детьми. Если бы все стояло на месте, то мы бы и сейчас ими оставались, но мы растём, взрослеем, стареем и умираем. Вся наша жизнь -это дорога к смерти. И на этом пути есть две вещи: правильно и не правильно . Живёшь правильно- тебя ждёт рай. Нет- ад. Только ты выбираешь, как тебе жить. Что тебя ждет впереди, твой личный рай или твой личный ад. Твой личный выбор. Все меняется и это самое главное, что надо это понимать и принимать в буддизме. Нет ничего постоянного, за что надо держаться. Это не имеет никакого смысла. А поступать лучше правильно. И нет никакого Бога или высшего существа. Ты сам себе Бог, сам решаешь и сам отвечаешь за свои поступки. Вот такой монах. И такая из его уст суть буддизма. Его спросили, как долго он монах, он ответил – всегда.

      Люди. Мы с Игорем мельком в автобусах или попутках, просматривая отснятый материал,