Раскрытие тайн «Апокалипсиса». Олег Федорович Урюпин

нечто символическое, то Он тут же и поясняет Иоанну значение указанных символов, как мы это можем видеть в случае с 7-ю звездами и 7-ю светильниками:

      Откр.1, 20: «Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей».

      В некоторых случаях, для понимания показываемой картины, необходимо иметь духовную мудрость:

      Откр.17, 9: «Здесь ум, имеющий мудрость … »

      Или:

      Откр.13, 18: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».

      Если же Господу угодно что-либо скрыть, то Он прямо повелевает Своему Апостолу:

      Откр.10, 4: «… скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего».

      Причём это сокрытие бывает вопреки желанию Апостола, который за послушание хочет записывать всё виденное и слышанное им: Откр.10, 4: «… я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего»,

      Открытие же скрытой до времени тайны для верных Богу людей произойдёт в самой исторической действительности.

      Откровение написано не для всех людей, а для Церкви Христовой. Тем людям, которые не веруют Богу и слову Его, не вошли в Церковь Его и стоят ВНЕ общения с Богом, являются «внешними», для которых по слову Господа, всё бывает лишь в притчах и загадках:

      Мф.13: «⁹Кто имеет уши слышать, да слышит! ¹⁰И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? ¹¹Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ¹²ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; ¹³потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют».

      Не духовные люди, даже самые умные, много знающие и образованные, не видят в Писании очевидных вещей. Откровение написано для истинных рабов Божьих, Откр.1, 1: «…чтобы показать рабам Своим…». Быть рабом Божьим – значит, получить свободу от всего, кроме Бога. Это великое блаженство. Величайшие из святых угодников Божьих именовали себя рабами Божьими, почитая это великой честью. Так именуется сам Иоанн Богослов, Откр.1, 1: «… И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну».

      Сама Царица Неба и Земли, Пресвятая и Преблагословенная Владычица наша Пречистая Госпожа Богородица и Приснодева Мария, которая является честнейшей Херувим и славнейшей без сравнения Серафим, называла Себя Рабой Божией, Лк.1, 48: «что призрел Он на смирение Рабы Своей …»

      Таким рабам Божьим и дано знать тайны Божии. Один из древних пророков говорит:

      Ам.3, 7: «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам».

      Иван: На этом месте я прервал чтение, чтобы поразмышлять. Я вдруг в озарении увидел дивную связь себя с Иоанном Богослов и книгой Откровения через фамилии моего отца и матери – Патмос и Воанергес. Все прочитанное легко легло мне на сердце, как несомненная истина. Я дивился современному