Русские Древности. Юрий Васильевич Петренко

«шайтанами».

      Византия – один из древнейших городов Азии, построенный древними русами по обоим берегам Босфора и названный ими «Лигос», а точнее «Логос», означающий «слово», «речь», и более глубокое понятие – «смысл», «суждение», «основание».

      В 657 году до н. э. его продолжают расстраивать греки, которых привел в эти места их предводитель Висант. В честь него город получает название Византия. В 330 г. н. э. в этот город, завоеванный римлянами, император Константин I переносит свою столицу, и она называется Константинополем.

      Русские путешественники называют его Царьград.

      В 1453 году город завоевывает султан Мехмед II, и Царьград становится столицей Османской империи, турки переименовывают его в Истанбул, название которого некоторые трактуют как «государство мусульман».

      Хотя существуют и другие более приемлемые версии, например, «стан-булов», т. е. «стоянка быков». В пользу последнего говорит и название бухты пролива «Золотой Рог». Многотысячная история города привела к смешению различных языков, культур, нравов. Поднимаясь снизу вверх по ступеням истории, прошлое Византии как столицы древнейших государств схематично можно выразить следующим образом:

      Византия – Литое – страна русов (Миры Ликийские, Николай Чудотворец, Патара и т. д.).

      Византия Греческая – храмы и церкви, язык и письменность, доставшаяся им по наследству от русов.

      Римская империя – Константинополь, храм святой Софии, Римские порядки и т. д.

      Современная Турция – страна мусульман, мечетей, муэдзинов, вождя Ататюрка. Кстати, символ Турции – опрокинутый «на спину» месяц, а над ним звезда, – восходит к тем же русам. Только она у них называлась «священная ладья», плывущая по океану жизни.

      Андрей Рублев (около 1360 – 13 70 гг. – около 1430 г.) – талантливейший русский живописец, крупнейший мастер иконописания, исходивший в поисках «истинной красоты – ляпоты» почти всю Русь, Киев, Крым, а возможно, и Грецию, Византию. Участвовал в росписи и писании икон следующих соборов, церквей и храмов: Благовещенского в Московском Кремле (1405 г.), Успенского во Владимире (1408 г.), Троицкого в Троице-Сергиевой Лавре (1425 – 1427 гг.), Спасского в Андрониковом монастыре (1420 г.), Успенского собора в Звенигороде. Звенигородские иконы, масса миниатюр – творение его рук и ума.

      Как правило, перед «писанием» Андрей Рублев постился в течение 40 дней, на него «снисходил дух Божий», и легкой, поистине «ангельской рукою» он творил «чудеса живописи». Его иконы «живые», глядящие в душу человека глубокомысленными глазами (икона Святой Троицы). Сама жизнь Андрея Рублева, во многом неизвестная, является духовным подвигом служения отечеству. Последние годы жизни он провел в Андронниковом монастыре, основанном в 1360 г. на юго-востоке от Москвы на левом берегу Яузы. Впоследствии здесь в XIV – XVII веках монахи переписывали древнейшие русские рукописи, летописи, «жития», хроники и т. д. После смерти канонизирован Русской Православной Церковью.

      Лаокоон – троянской