Принцесса и Куртизанка. Газиз Григорьевич Сулейманов

без конца – И опять зады и бедра…

      Но над ними – будь им пусто! – Ни единого лица!

      В унисон ему трибун революции, мятежный поэт первой половины 20 века, громкоголосый и прямолинейный Влади- мир Маяковский:

      Брошки – блещут… на́ тебе! —

      с платья

      с полуголого.

      Эх,к такому платью бы да еще бы…

      голову.

      Вот какую «революционность» пережили наши предки в те годы. Не напоминает ли наше время в половых отноше- ниях времена постреволюционные? Конечно не один в один, а с учетом современности, но пошлость все та же:

      «…И опять зады и бедра…Но над ними – будь им пусто!

      –Ни единого лица!».

      Представьте на минутку наши телешоу и их ведущих с их пошлой манерой обращения со зрителями, безграмотной речью, без дикции, без внятного произношения и всяческого унижения своего народа – народа талантливого, народа трудолюбивого, народа героического. Остается задать вопрос: «Чей заказ вы- полняете, господа-пошляки с телеэкранов?». И изобретут ли

      «гербицид» от подобного рода человеческих «сорняков» наши правители? Как долго еще ждать?

      11.  Вересаев В.В. – (врач, русский, советский писатель, переводчик, литературовед, 20 век):

      Стыдливость – это «оберегание своей интимной жизни

      от посторонних глаз», это чувство, которое делает для че- ловека невозможным «подобно животному, отдаваться пер- вому встречному самцу или самке».

      Сент-Экзюпери глубже развивает тему стыдливости:

      «Стыдливость в моем царстве – это внутреннее усердие, сдер- жанность, почитание себя и мужество. Целомудрие – сбере- жение собранного меда в предвкушении любви. И если по моим улицам шляется пьяная солдатня, она укрепляет стыд- ливость в моем царстве.

      Случается, что я наказываю своих солдат, желая внушить им необходимость целомудрия. Но чем жестче мое принуж- дение, тем притягательнее для них распутство.

      … Там, где существует понятие «снасильничать», тебя так и тянет дерзко взглянуть женщине в лицо. Я сужу о на- пряженности силовых линий в царстве по суровости нака- зания, которое призвано умеривать аппетиты. Если я пере- гораживаю горный поток, мне придется воздвигнуть стену. Стена эта – свидетельство моего могущества. Но для пере- сыхающей лужицы мне хватит и картонной перегородки».

      12.  Чехов А.П. – (русский писатель, прозаик, драматург, врач, 20 век):

      «До сих пор о любви была сказана только одна неоспо- римая правда, а именно, что «тайна сия велика есть».

      Сент-Экзюпери: «Ты полюбишь меня, если я проращу в тебе то, что ко мне потянется. Но не жалобами на страдания

      – они скоро опротивеют тебе. Не упреками – они озлобят тебя. Не доводами, почему ты должна меня любить, – нет на свете таких причин и доводов. Основание для любви – лю- бовь. Я не стану стараться быть таким, каким ты когда-то меня полюбила. Такого меня ты не любишь больше. Иначе была бы по-прежнему со мной.