Преодоление зависимого поведения: зависимым и их близким (родственникам, педагогам). Иеромонах Прокопий (Пащенко)

Читать онлайн.



Скачать книгу

словосочетание «легкие наркотики», необходимо тут же сделать пояснение. Это словосочетание применительно к марихуане используют многие люди. И даже те, кто ратуют за ограничение ее распространения. Но знают эти люди или нет, но они, называя так марихуану, способствуют укреплению ее позиций.

      Ведь разделение наркотиков на «легкие» и «тяжелые», как объясняет один автор, является одним из приемов пропаганды наркотиков, то есть одним из приемов «раскрутки» наркотиков как товара. В этом вопросе автор ссылается на данные Международной конференции по борьбе с злоупотреблением наркотическими средствами и их незаконным оборотом. Конференция была проведена ООН в городе Нью-Йорке в 1988 году. И на ней специалистами более чем из сорока стран мира была принята Декларация, в которой было сказано о неточной терминологии как одном из средств пропаганды наркотиков[100].

Цикл лекций «Зазеркалье»

      Беседы этого цикла – не только о наркомании. Они вообще о том, что происходит в мире с человеком. Проблема наркомании является всего лишь узенькой прослойкой в глобальном процессе раскультуривания. Раскультуривание предполагает стирание того, что называют «культурным человеком», а также превращение его в некого мутанта.

      Здесь нужно говорить не только о влиянии употребления ПАВ на личность человека. А также – и о снижении уровня образования, о процессе распада института семьи, об активизации тенденций оккультно-эзотерического характера, о наплыве представлений, заимствованных из восточно-мистических психопрактик и учений. Человек, находящийся в условиях информационного хаоса, не может найти точки опоры. Он окружен ложными идеями, перевернутыми понятиями. Куда ни наступит – проваливается.

      Такой взгляд на проблему помогает понять: перестать употреблять наркотики – этого мало. Нужно еще и осознать: кто ты? Куда ты идешь? Без понимания картины мира человеку трудно найти свое место в жизни, трудно понять, куда идти. А без понимания того, что зависимость делает с человеком, сложно отказаться от зависимости. Пытаясь найти выход из тупика, человек нередко меняет одну зависимость на другую, «ходит по кругу». И неудивительно, что на определенном этапе он приходит туда, откуда ушел.

      Зависимость обнуляет человека. Не во всех случаях столь важно – какая именно (хотя особенности у каждой, конечно же, есть). Главное то, что человек, зацикливаясь на своей страсти, перестает развиваться как личность. Перестает воспринимать объемно и глубоко этот мир и окружающих людей. Его внутренняя жизнь принимает однонаправленную активность, все мысли и желания «клонятся» в сторону страсти. А если нет подлинного развития, то наступает регресс. Сознание распадается, и из глубин личности поднимается «недочеловек». В Константине начинают проглядываться черты «Костяна». И этот «Костян» начинает выдавливать Константина. В такие минуты у человека меняется тембр голоса, он становится невменяем. Другие говорят ему: мы тебя не узнаем.

      Уместными видятся слова: «Сон разума рождает чудовищ».



<p>100</p>

Маркова Н. Е. Керосиновая профилактика // Скрытые искусители или снасти на потребителя (в плену информационных технологий). М.: Издательство Душепопечительского Православного Центра св. прав. Иоанна Кронштадтского, 2007. С. 265.