Кавказцы. Зарема Ибрагимова

из-за вытеснения национального языка из сферы обучения. Однако, вскоре, с развитием торговли, экономики, где знание русского языка было крайне необходимо для успешной жизнедеятельности, многие горцы стали осознавать необходимость обучения своих детей в светских русских школах. Однако мест для всех желающих обучаться стало очень не хватать. Желание некоторой части дагестанцев учить детей светским наукам было столь велико, что они даже соглашались строить школы на свои средства. Дочь шамхала Тарковского Солтанат Тарковская, проживавшая в Париже, для сельскохозяйственной школы в Кафир-Кумухе выделила 3 дес. земли. По этому поводу она в 1898 году писала на имя военного губернатора Дагестана: «Желая принести свою посильную лепту на дело народного образования в родном мне крае, покорнейше прошу Ваше превосходительство исходатайствовать для устройства предполагаемой школы принадлежащий мне в родовом имении сад при селении Кафир-Кумух в Темир-Хан-Шуринском округе близ города Темир-Хан-Шуры».

      Государство в течение второй половины XIX века пыталось найти пути развития просвещения, но только к началу XX века наметились небольшие сдвиги в этом направлении⁶⁵. 28 октября 1902 года состоялось заседание Терского областного комитета, на котором его Председатель и члены комитета высказались за необходимость введения обязательного всеобщего образования, что должно было привести к улучшению экономического состояния области. Было высказано пожелание привлечь к всеобщему обучению и мужское и женское население, однако по материальным соображениям ограничились только программой обучения мальчиков. Конфессиональные школы Дагестана до 1900 года по количеству охваченных учебой девочек опережали светские школы, а с начала XX века роли поменялись. Светские школы по количеству обучающихся девочек опережают религиозные учебные заведения. В 1900 году в 662 конфессиональных школах области обучалось 542 девочки, в 40 светских училищах – 933 девочки⁶⁶. В приобщении дагестанских девушек к светскому образованию определенный вклад внесло Бакинское четырехгодичное русско-мусульманское Александрийское женское училище, открытое в 1898 г. с целью дать элементарное образование девушкам. В училище уроки рукоделия преподавала Айшат Хамилова (Дибирова) из Дагестана. Это училище в разное время окончили: аварка П. Маликова, табасаранка Ф. Табасаранская, лезгинка Ш. Алкадарская, кумычка Казиханова, И. Гайдарова из Дербента и другие девушки, которые начали педагогическую деятельность в дореволюционных школах Дагестана⁶⁷.

Примечания

      ¹ Маремкулов А.Н. Юридические формы политики Российской империи на Северном Кавказе в XVIII–XIX вв.: историко-правовой аспект. – Р н/ Д.,2005. – С. 126, 293.

      ² Ткаченко Д.С. Национальное образование в Российской империи XIX – начала XX в. (на материалах Северо – Кавказского региона). Дис…докт. ист. наук. – Ставрополь,2006. – С. 432, 440, 447,455,456.

      ³ Исаев С.-А.А. Просветительская роль России на Северном Кавказе на примере Чечни и Ингушетии // Чеченцы