Вечное сокровище. Под сенью Крестовоздвижения. Митрополит Владимир (Иким)

Меня не можете делать ничего (Ин. 15, 5), – говорит Господь. Усилие же человеческое, по словам святителя Тихона Задонского, «…само по себе ничего не может: ни начать, ни делать, ни совершить ничего человек не может без Бога. Бог начинает дело нашего спасения и совершает его, если мы не противимся Ему и делаем то, в чем действует Его благодать».

      И потому, братья и сестры, – везде и всегда нам нужна всесильная помощь Божия. Но обещается она лишь тем, кто заслуживает ее несомненной верою, кто просит о ней Господа, уповая не на свои немощные и несовершенные силы, но на человеколюбие и высшее милосердие Его, которого да сподобимся и все мы благодатью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, предстательством Пресвятой Госпожи и Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и молитвами всех святых к Богу – Отцу и Сыну и Святому Духу, ибо Ему подобает всякая слава во веки.

      Аминь.

      Слово 23. О христианской радости и свободе выбора

      В четверг девятнадцатой седмицы по Пятидесятнице (по Апостольскому чтению)

      Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение.

Флп. 1, 21

      Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

      Возлюбленные о Господе братья и сестры!

      Сегодняшнее Апостольское чтение (см. Флп. 1, 20–27) говорит нам о том, что для верного последователя Христова и жизнь и смерть являются непрестанным служением Богу, ибо – при всяком благоначинании и добром деянии возвеличивается Христос в теле человека, жизнью ли то, или смертью.

      Бог предоставил людям свободу выбирать, по какому жизненному пути идти. Как было написано еще в известном произведении апостольского века «Дидахэ», или «Учение двенадцати апостолов»: «Есть два пути: один – жизни и один – смерти, но между обоими путями большое различие». Каков же путь жизни? «Путь жизни таков: во-первых, ты должен любить Бога, создавшего тебя, во-вторых, – ближнего своего, как себя самого, и всего того, чего не хочешь, чтобы было с тобою, и ты не делай другому». Вот он вкратце путь жизни. Путь смерти же состоит из разного рода грехов и страстей, которые всем известны и о которых ныне не время упоминать. Потому что главное – в том, что именно от нас зависит, какой путь жизни нам избрать. И этот-то наш выбор и будет судиться на Суде Божием. Ибо иначе, если от нас ничего бы не зависело, а зависело бы только от воли Бога, или от судьбы, или от расположения звезд, или от окружающей и формирующей нас среды, от родительских генов и тому подобного, то нас и судить было бы не за что. Не нужен был бы не только ад для избравших грех, но также и рай для избравших праведность и отдававших свои силы, и даже кровь и жизнь, в борьбе за исполнение воли Божией. Не нужны были бы мученики, апостолы, преподобные… Не нужны были бы даже человеческие суды. Люди были бы подобны животным и даже хуже. Итак, смотрите, дорогие братия и сестры, какой великий дар нам дал Творец при создании человека – разум и свободную волю для избрания добра или зла. И в этом состоит образ Божий в нас.

      И