Вечное сокровище. Под сенью Крестовоздвижения. Митрополит Владимир (Иким)

Читать онлайн.
Название Вечное сокровище. Под сенью Крестовоздвижения
Автор произведения Митрополит Владимир (Иким)
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 2015
isbn 978-5-91362-972-2



Скачать книгу

братья и сестры! Мы слышали сегодня в Апостольском чтении, как находящийся в узах, пребывающий в тяготах апостол Павел говорит всем нам о значении и важности любви.

      Святитель Василий Великий писал: «Любовь к Богу необходима нам, оскудение ее в душе есть самое непереносимое из всех зол».

      Если человек любит Бога всей душой своей и сердцем и ревностно Ему работает, то Господь дает великую радость и силу, – тогда даже узы становятся легкими и желанными и любые страдания переносятся без всякого труда.

      Бог требует любви от того человека, который желает идти к Нему. И кто ищет Господа, всегда находит, и вместе со Спасителем обретает всё. Преподобный Ефрем Сирин писал: «В Тебе, Господи, богатство для нуждающихся, сердечная радость для скорбящих, исцеление для раненных, утешение для всех сетующих. Ты – мир на пределах царств и спокойствие внутри их. Ты – полная благословений нива; кто обладает Тобою, тот не страдает от голода».

      Удостоиться любить – значит приобрести ни с чем не сравнимые блага, и об этом свидетельствуют все христианские святые, потому что они имели опыт переживания этой небесной любви во Христе и утверждались в ней. В любви к Богу и ближним мы находим самое славное и полное утешение. Действительно, что значат все трудности бытия, жизненные испытания и болезни по сравнению с благодатью любви Божией, особым расположением нашего духа, в котором имеем возможность услаждаться Господом как высшим совершенством и подлинным благом?!

      Благодаря любви, и в одиночестве мы не одиноки, ведь с нами Господь. И в страдании непобедимы, ведь с нами Господь. И в скорби несокрушимы, ведь с нами Господь.

      Кто уязвлен такой любовью, тот всегда сердцем стремится к Богу, ищет не телесного, но духовного, не временного, но вечного по мере всех сил своих. Сердце, ощутившее любовь, преображается, потому что постоянно ищет предмет своего созерцания, и в таком человеке выстраивается правильная и гармоничная иерархия всех жизненных сил и ценностных приоритетов.

      Так, по словам святителя Григория Богослова, боголюбивой душе свойственно подчинять Божеству все человеческое».

      Любовь к Богу дарует нам плоды праведности, о которых говорилось сегодня в Апостольском чтении. Преподобный Ефрем Сирин поучал: «Действительно любящий Бога, как мечом обоюдоострым, отсекает всякую иную любовь мира сего и расторгает всякие вещественные узы».

      Отвернув вражду, отвергнув греховные пристрастия, отвратившись от плотских устремлений, потщимся стяжать любовь духовную, наполняющую нас созидающим светом, уклоняющую от всяческого зла и сотворяющую нам торжествующее благо в вечности.

      Но нельзя любить Бога, не любя ближних. Сам Господь заповедал: Возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мф. 22, 39). Именно любовь к ближним поможет стяжать внутри себя Господа, возгореться самоотверженной любовью к Богу. По слову Спасителя: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин. 15, 13).

      Святитель Василий