Название | Восьмая книга восьмого. Познание истины |
---|---|
Автор произведения | Николай Николаевич Калиниченко |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2023 |
isbn |
Существует чисто детское заблуждение, согласно которому чем кто-то старше, тот умнее и мудрее. Отсюда и почитание старших с древнейших времён, и стремление многих подчеркнуть древность своего рода, народа, страны. А поскольку в науке до сих пор нет точных и надёжных способов определения возраста исторических или археологических находок, то историки без зазрения совести загоняют народы туда, где и Макар телят не пас. (Говорят, был в родном селе пишущего эти строки один Макар, который где только не пас этих пресловутых телят!) Те же египетские пирамиды не только не боятся времени, но даже время боится их. А сам Египет якобы появился в середине IV тысячелетия до н.э. Месопотамия, т.е. Междуречье – ровесница Египта. Древняя Греция – конец III – начало II тысячелетия до н.э. И, наконец, Древний Рим возник в истории около VIII века до нашей эры. Ну, а дикие лесные жители славяне появились на исторической арене лишь в IV или в VI веке н.э. Из этого всего вытекает, что Западная Европа впитала в себя культуру и Древней Греции, и Древнего Рима ещё до появления диких и бескультурных славян. Древний Рим ведь приказал долго жить ещё в V веке н.э., а Древняя Греция скончалась в 30-х годах до Рождества Христова.
Но вот в середине XIX века немец Фридрих Энгельс, которого никак нельзя заподозрить в любви к славянам и, тем более, в ненависти к немцам, пишет, что ещё в Х веке нашей эры германские племена в окрестностях Берлина пожирали своих престарелых предков. Это у кого же они набрались такой культуры? Или за тысячу лет от кончины Древней Греции и за пятьсот лет от кончины Древнего Рима успели так одичать?
Вовсе нет. Античность, т.е. Древность Греции и Рима – это изобретение двух уже упоминавшихся иезуитов Скалигера и Петавиуса. Как показали астрономические расчёты, произведённые математиками Носовским и Фоменко на основе данных о лунных и солнечных затмениях, упомянутых Фукидидом в его «Истории Пелопоннеских войн», и которые позволяют довольно точно и бесспорно датировать события, эти войны между Афинами и Спартой происходили в XIII веке. Это уже 100 лет после рождества настоящего Иисуса из Назарета, но культуры в Германии ещё нет, потому что ещё нет и самой Германии. Её ведь ещё не было и в XVIII веке, потому что тогда ещё Берлин был столицей Пруссии. А сегодня на землях той же Германии уже раскопано и превращено в музеи более 500 славянских поселений, которые были до прихода на эти земли диких германских племён, пожиравших своих престарелых предков.
Кстати,