Homo periclitatur. Путь к вымиранию человечества. Владимир Александрович Маслов

отмечают, что Мальтус выступал за политику репрессий, которая привела к голоду в Индии и Ирландии (38). Ирландский голод 1845-1850 годов отчасти был вызван эпидемией фитофтороза картофеля и отчасти спровоцирован английскими захватчиками, которые ещё во времена Кромвеля осуществили первый геноцид ирландцев. Ряд американских учёных пришли к такому выводу: «В период с 1845 по 1850 год британское правительство проводило политику массового голода в Ирландии с целью уничтожения ирландского народа. Согласно Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него от 1948 года, эта политика представляла собой акты геноцида против ирландцев» (39). Тогда Ирландия потеряла около четверти своего населения, один миллион умерло от голода, ещё миллион эмигрировал.

      Мальтус воинственно выступал против действовавших тогда в Англии законов о бедных и предлагал план их отмены. Согласно его соображениям, система широкого вспомоществования, «освобождала бедных от ответственности», «поощряла браки и размножение населения» (бедноты), была «источником злоупотреблений и постоянной причиной вырождения, лености и несчастия», он называл её «отравленным источником» и «постоянной причиной нищеты». Показательно, что в его теории многодетностью злоупотребляет только «низший класс» (крестьяне, рабочие), вероятно, поэтому Карл Маркс и Фридрих Энгельс называли мальтузианство «самым откровенным провозглашением войны буржуазии против пролетариата». Они показали, что в человеческом обществе нет и быть не может «вечных естественных законов народонаселения» (1). Перед смертью Мальтус участвовал в изменении закона о бедных, в новой редакции от 1834 года бедняков лишили денежного пособия и бесплатной пищи, им предлагалось отправляться в так называемые «работные дома»16. Критикуя изменения, Энгельс отмечал, что закон продавили мальтузианцы. Также к реформе приложили руку такие мыслители как Иеремия Бентам и Рикардо (40).

      Современные мальтузианцы (неомальтузианцы) исходят из следующего. Ранее, до 17-го века, численность населения Земли росла незначительно, поскольку высокая рождаемость подавлялась высокой смертностью и маленьким сроком жизни. Однако в 18-19 веках начались глубокие общественные изменения, обусловленные промышленной революцией, развитием науки и медицины, в результате чего снизилась смертность, в том числе младенческая, и выросла продолжительность жизни – всё это привело к «демографическому взрыву» или «беспрецедентному росту населения планеты».

      Демограф-сокращатель А.Г. Вишневский описывает рост населения так: население планеты в 1800 году не достигало 1 млрд человек, к 1900 году выросло до 1,65 млрд – рост, который не знало ни одно предыдущее столетие; во второй половине 20-го века рост приобрел лавинообразный характер; населению земного шара понадобился 121 год, чтобы вырасти с 1-го до 2-х млрд, этот рубеж достигнут в 1926 году; на новый миллиард ушло 34 года, следующий миллиард добавился за 14 лет, затем – за 13, увеличение населения с 5 до 6 млрд

16

Работные дома позволяли беднякам получить питание и крышу над головой в обмен на изнурительный труд. Историки до сих пор спорят о том, были ли английские работные дома тождественны тюрьмам? Судя по всему – нет. Прежде всего потому, что туда всех бедняков насильно не загоняли, правила допускали выход из дома, на поиск работы и по уважительным причинам (на деле это происходило редко), также были те, кто использовал их для временного пристанища. Тем не менее, режим в домах был исключительно тюремный, и подчас смертельный, в них буйствовали голод и болезни, над людьми издевались и низводили до животных, а младенческая смертность составляла 50%. Питание было очень плохим, а за проступки пайку урезали, нарушение режима наказывалось телесно и изоляцией в карцер. Зачастую бедняки предпочитали умереть с голоду на воле, чем оказаться в работном доме, а обратившихся за помощью отправляли в дома принудительно. «Данные учреждения обладали настолько ярко выраженной тюремной атрибутикой, что многие современники и ученые однозначно именуют их тюрьмами. Мы разделяем это мнение и полагаем, что именно работные дома стали прообразом современных тюрем», – отмечают российские учёные-юристы Р.Б. Головкин и Н.И. Нарышкина (41-45).