Легенды и мифы Древнего Востока. Анна Овчинникова

Что ты сказал им?

      – «Я видел ликование в стане врагов».

      – Что они тебе дали?

      – Пламя огня и кристалл.

      – Что ты сделал с этим?

      – Я зарыл их на берегу бассейна правды, как вечерние вещи.

      – Что ты нашел там на берегу бассейна правды?

      – Жезл из кремня – «податель дыхания» – имя его.

      – Что ты сделал с огнем и кристаллом после того, как ты похоронил их?

      – Я возгласил. Я вырыл их. Я загасил огонь. Я сокрушил кристалл. Я создал озеро,19

      – торопливо отвечал несчастный египтянин, украдкой подглядывая в спасительную шпаргалку и в который раз жалея, что имел неосторожность умереть.

      Такие экзамены покойник проходил у каждых ворот Дуата, а чтобы умерший не скучал на пути от одних ворот до других, его поджидали еще препятствия в виде огненных озер и узких тропок, в зарослях возле которых обитали чудовища. Имена чудовищ тоже полагалось знать наизусть (или вовремя подсмотреть их в «Книге мертвых») – монстры Дуата были весьма придирчивы по части правил хорошего тона и беспощадно съедали всех, кто не мог назвать их по именам.

      Правда, милосердные боги поставили по пути к жилищу Осириса нечто вроде постоялых дворов – аритов, где можно было отдохнуть и перевести дух… Но войти туда могли только умершие, которые знали имена богов, содержащих эти ариты, а также ухитрялись без запинки произнести специальные заклинания, открывающие вход.

      Должно быть, немногие счастливчики, все же попавшие в арит, не спешили оттуда выйти, но в конце концов подземные вышибалы выкидывали гостей за дверь, чтобы освободить место для новых постояльцев – и покойники вновь брели от одних врат к другим, шарахаясь от чудовищ и жалея, что они не родились, скажем, в Элладе. Везет же эллинам – их подземный перевозчик Харон радушно переправляет через реку Стикс всех, кто платит ему один-единственный жалкий обол, и даже не требует, чтобы к нему обращались по имени!

      Вероятно, большинство умерших египтян безвозвратно кончало свое существование в пасти чудовищ Дуата или навечно застревало возле каких-нибудь врат, не поладив с тамошними привратниками, – но отдельные выдающиеся личности все-таки умудрялись добраться до «призовой игры».

      Уникум, который вспоминал правильные названия карнизов всех врат, порогов всех врат, правой и левой сторон дверного оклада всех врат, а также правильно отвечал на вопросы всех стражей и называл по именам всех чудовищ, достигал наконец чертога Обеих Истин…

      И, прежде чем войти в заветный чертог, сдавал свой самый главный экзамен – произносил так называемую «Исповедь отрицания», клянясь перед Великой Эннеадой в том, что он не совершал сорока двух преступлений, в том числе:

      – Я не чинил зла людям.

      Я не нанес ущерба скоту.

      Я не совершил греха в месте Истины. (…)

      Я не творил дурного. (…)

      Имя мое не коснулось слуха кормчего священной ладьи.

      Я не кощунствовал.

      Я

19

Отрывок из "Книги мертвых", изданной Лепсиусом в 1842 г.