Древо Жизни. Эйхаль Зеир Анпин. Рабби Ицха́к Лу́рия бен Шломо Ашкена́зи Ари

Читать онлайн.
Название Древо Жизни. Эйхаль Зеир Анпин
Автор произведения Рабби Ицха́к Лу́рия бен Шломо Ашкена́зи Ари
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2023
isbn



Скачать книгу

дэ-Аба это Нецуцот только Хасадим, ибо Ницуцин Гвурот таким образом что 315 (שט״ו) Нецуцот, это старые от Малахим, а другие Нецуцот это новые и совокупность всех это 320 (ש״ך) в З״А. B уже узнали, что также Нуква дэ-З״А, ибо он мера 7-им что в Малахим. Есть в ней совокупность всех семи Малахим, как известно. Ибо нет сфиры в которая не включает в себя Бхинот Малахим. И обнаружим то, что они другие 320 Нецуцот в Нукве дэ-З״А. И известно, что Гвурот и Динин они двойные. И обнаружим что есть два раза по 320 (ש״ך) в З״А, который по этой причине называется З״А Солнце 640 (שמ״ש), т.к. они Бхинот тех Ницуцин. И два раза по 320 (ש״ך) в Нукве, которая по этой причине она называется Пальма 640 (תמ״ר), ибо они Бхинот Ницуцин, которые в ней. И все эти Ницуцин, его и её смешиваются в утробе Имы и оформляются и установятся там. И чтобы понять вопрос 325 (שכ״ה) и вопрос 288 (רפ"ח) нужно выяснить высказывание упомянуто выше, а также изречение в Главе Бо, стр. 31 гл.изд. Цитата: «Потому что будет молодая девица» (Второзаконие 22:23). «Юноша» написано! Что значит? Что все время, когда не приняла Захара называется юноша т.д. Потому что имя АДоНа״Й указывает на Дин, как известно. И также три буквы последние это די״ן, и остаётся первая буква, и это אל״ף. И это Бхина Рахамим объединённые с Дин, которые в ней. И буква א' означает в имени ЭХеИ״Е, что это Рахамим. И это причина того, что называется Малхут в Книге Зоар Мягкий Суд потому что соединяется (Дин) с אל״ף, ибо он Рахамим, как сказано выше. И тогда это Мягкий Суд. И уже узнали, что источник всех Диним это пять Гвурот, и каждая Гвура из них называется Дин, ибо они три последние буквы в Имени АДоНа״Й и пять раз по Дин будет гематрия 320 (ש״ך). Обнаружим, что пять Гвурот это 5 Диним, которые распространяются до 320 Нецуцот, включённые в эти 5 Гвурот, и это то, что написано: в Главе Пкудей, как сказано выше: «Ударила Буцина дэ-Кардинута и источил в (ש״ך) 320 сторон» согластно тому, что Буцина дэ-Кардинута в виде источника всех изначальных Гвурот и Диним. И вот, она пребывает внутри Имы, потому что, по этой причине, сказали в Зоар: «Что Суды пробуждаются от неё». И это то, что написано: в Идра Зута, что это Буцина дэ-Кардинута скрыта внутри кишки Имы», как упоминалось там стр. 292. И поэтому этой Буцине она даёт размер и меру, и отмеряет меру для всех сфирот, как упоминалось в статье: Мерная Линия в рукописи, и в начале Тикуна 5, в Тикуним и во многих местах. И смысл этого в том, что все измерения и распределение, они только со стороны Гвуры, потому что со стороны Хэсэд исходит распространение сверх меры в каждой вещи. Но Гвура не для Высшего Свечения, что распространится, но даёт ему ограничение и меру места, что нужно, ибо до того там распространится Свет и не более. И эта Буцина, которая отмерила и сформировала вертикали в каждой сфире. И уже было выяснено, что она скрыта в утробе Бины. И вот, все эти Малахим, которые умерли, вышли изнутри этой Буцина дэ-Кардинута и, как написано в Идра Зута стр. 292. Нецуцот выводит молнии в(ש״ך) 320стороны. И все эти Нецуцот, которые вбросила эта Буцина дэ-Кардинута, это Малахим и Миры, как написано, что разбиты и умерли, ибо были в них число 320 Нецуцот, как сказано выше. И посредством тех других пяти Кадишин