Простые ответы на вечные вопросы. Сборник

Читать онлайн.
Название Простые ответы на вечные вопросы
Автор произведения Сборник
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 2012
isbn 978-5-485-00364-7



Скачать книгу

счастья – сам человек.

      Ф.М. Достоевский красочно показал это своими героями. Болезненно-обнаженной, но по-детски чистой и искренней душе князя Мышкина всякая тварь открывалась своей небесной стороной; очарованный этим, он спрашивал: «…Неужели на самом деле можно быть несчастным? О, что такое мое горе и моя беда, если я в силах быть счастливым?..».

      Вот оно, глупое счастье,

      С белыми окнами в сад!

      По пруду лебедем красным

      Плавает тихо закат.

      Здравствуй, златое затишье,

      С тенью березы в воде!

      Галочья стая на крыше

      Служит вечерню звезде[37].

      Но эти проблески подлинного, неземного счастья увидят только те глаза, которые подняты к небу; только сердце, полюбившее отдавать себя без остатка, может познать то блаженство, которое заповедал Христос:

      Солнце, сияя, теплом излучается:

      Счастливо сердце, когда расточается.

      Счастлив, кто так даровит

      Щедрой любовью, что светлому чается,

      Будто со всем он живым обручается.

      Счастлив, кто жив и живит[38].

      Протоиерей Павел Великанов

      Судьба

      Успех возможен, лишь когда Судьбой

      Извечной будет править шаткий Случай,

      А Хаос – их великий спор судить…[39]

      «Да, игра – это бой, схватка с невидимым, но могучим и коварным противником – вечно усмехающимся над человеком слепым роком; это дерзкий вызов случаю, отчаянная попытка своей собственной волей изменить круг предначертанности. И разве же не были в этом смысле игроками и Магомет, и Наполеон? Разве не поставили они на карту и собственную жизнь, и жизни миллионов людей, круто изменив привычный ход истории? А Гомер и Шекспир? Да и сам Достоевский разве не переступил черту судьбы, предуготовившую ему путь военного чиновника, но он поставил на “Бедных людей” и выиграл. Ведь выиграл же? И ад мертвого дома прошел – теперь он чувствовал неодолимое желание пройти и ад рулетки, этой игры с жизнью. Потому что это действительно ад или, вернее, один из кругов его, образ и символ преисподней. Жизнь, совесть, честь, любовь – все бросается в общее, крутящееся пекло колеса рулетки, перемешивается с франками, талерами, слитками золота, тысячами, сотнями тысяч, может быть, и с миллионом – и… мгновения ожидания – адское колесо крутится, крутится, и кажется, в нем сосредоточена сейчас вся вселенная со всеми своими страстями, надеждами и возможностями, но остановилось – и тут самый страшный, самый критический миг: кто выиграл, кто проиграл – ты или рок? Что на что обменяно?..»[40]

      В музеях древнего искусства можно встретить изображение одной из античных богинь. Молодая женщина куда-то катится на крылатом колесе. Ее глаза закрывает повязка, в руках – рог изобилия. Это богиня древних римлян Фортуна, богиня удачи. Римляне полагали, что удача человека не зависит ни от каких других причин, кроме как от случайности. А значит, любое счастье капризно и недолговременно. Летит по миру



<p>37</p>

Есенин С. «Вот оно, глупое счастье…».

<p>38</p>

Иванов Вян. Счастье.

<p>39</p>

Мильтон Дж. Потерянный рай.

<p>40</p>

Селезнев Ю. Достоевский.