На берегу Божией реки. Записки православного. Сергей Нилус

Потемкину. При встрече князь и говорит епископу Сильвестру (он тогда был епископом Переяславским и Дмитровским):

      – В Молдавии какие отцы! Высокой жизни, почтенные! Здесь таких нет.

      Преосвященный отвечает:

      – Нет, и здесь есть, да только они не видны.

      – Кто такой?

      – А вот – Клеопа!

      Светлейший говорит:

      – Представьте мне!

      Преосвященный сказал ему, где искать: у купца Матвеева квартирует. У Матвеева стол был открытый для всех странников. Светлейший и карету свою послал. Застали за обедом. Спрашивают:

      – Который тут из вас Клеопа?

      – Я. На что?

      – Да светлейший прислал за вами. Удивляется, почему узнал светлейший.

      – Хорошо, – говорит, – я приеду – у меня есть тут своя повозочка.

      – Нет, без вас не велено приезжать.

      Принужден был ехать в карете. Увидел преосвященного.

      – Это вы меня, ваше преосвященство, затащили сюда, старика?

      Начали говорить. Понравился Потемкину. Светлейший хотел его представить государыне; а он поскорее убрался в свою Введенскую пустынь[31]. На дороге, когда он ехал туда, за что-то напал на него солдат и жестоко избил. Офицер, знакомый Клеопе, увидел это и хотел наказать солдата, но о. Клеопа упросил его:

      – Не троньте: Бог приказал! Клеопа, не тщеславься! Ездил в карете! Был во дворце!

      Этот же Клеопа одно время в лесу жил. Было с ним двое учеников: один – Лука, а другой – Матфей. Недостало хлеба. Стали проситься ученики:

      – Батюшка, отпусти нас в деревню попросить хлеба!

      – Подождите!

      День прошел, другой, третий настал. Просят опять, чтобы отпустить их: животы подвело.

      – Подождите! Завтра отпущу вас.

      На третий день, ввечеру, приезжает на паре человек и спрашивает: «Где это Клеопа?»

      Всего навез: и пшеничной муки, и ржаной, и масла коровьего, и постного, и крупы… Смотрят, – каким образом проехал? Дорог-то нет: лес превеличайший, частый. По зарубам ходили.

      А вот вам еще характерные черточки из его же жизни. Был о. Клеопа настоятелем, – где? – точно не припомню, – и был у него один иеромонах, нравом простейший. Поехал этот иеромонах в Москву за покупками, лошадей-то у него и увели. Укатили на них воры из Москвы, да дорогою и остановились, не знаючи, в Клеопином монастыре дать отдохнуть лошадям.

      Увидели, узнали лошадей и спрашивают:

      – Где вы их взяли? Ведь это монастырские лошади!

      Привели их к о. Клеопе.

      – Где вы их взяли? – спрашивает о. Клеопа.

      – Виноваты: увели!

      – Ведь вас надобно теперь под суд отдать… Да что вы, нуждные, что ли?

      – Недостаточные!

      – Ну так возьмите одну себе.

      А то вот еще два случая. Воронцов, генерал-губернатор, присылал спрашивать о. Клеопу: чего ему надобно? Земли, рыбных ловлей?

      – Кланяйтесь господину генерал-губернатору. Благодарю за усердие. Скажите, что для меня нужно

31

Введенская Островская пустынь в 3 верстах от г. Покрова Владимирской епархии, в 90 верстах от Москвы. В ней 9 марта 1778 г. скончался о. Клеопа, 64 лет от роду.