Судьбы причудливый каприз. Елена Леониди

богам, но был среди них и храм Исиды Египетской.

      Строительство нового города поручили архитектору Денократу, и он постарался, чтобы для планировки Александрии использовали все достижения античной градостроительной науки и архитектуры. Главные длинные магистрали города располагались параллельно морскому побережью, а короткие поперечные, пересекали их под прямым углом. Благодаря искусному расположению улиц, город открывался ветрам, дующим с моря и приносящим прохладу, что делало здешний климат умеренным и здоровым.

      Исключительно греки, жившие в Александрии, считались полноправными гражданами города, и только они одни имели право получать материальную поддержку от государства. Греки имели не только свои сооружения, здания, дома, но и свои законы, жреческие коллегии, органы власти и самоуправления. Египтяне же в Александрии рассматривались в качестве метеков, чужестранцев. Благодаря торговле, которой чрезвычайно благоприятствовало выгодное месторасположение города, Александрия быстро росла и возвышалась.

      Главная улица города удивляла своей величиной. Начиналась, она на востоке Вратами Солнца и оканчиваясь на западе Вратами Луны. Вдоль улицы располагались роскошные здания и храмы, строительство многих из них уже закончилось, а на остальных работы подходили к концу.

      Именно на этой улице, в одном из домов, выделяющимся необыкновенно восхитительной архитектурой и богатым убранством, готовились к проведению симпосия. Обыкновенно симпосий являлся серьезным мероприятием, его посещали наиболее уважаемые мужи города. Однако сегодня, для гостей должны играть флейтисты и кифареды, к тому же позвали танцовщиц, музыкантов, акробатов, фокусников. Поэтому среди гостей, кроме мужчин, находилось много нарядных женщин. Присутствующие принадлежали богатому сословию, наделённому властью. В этом городе, от них зависело управление финансами, имуществом, а так же исполнение судебных обязанностей. Кроме них сегодня пригласили торговцев, гостей города и, конечно, военных в основном высших чинов. Одеты все были в хитоны, заколотые на плечах фибулами, и гиматии, но цвета, и длина одежды отличалась. Некоторые мужчины имели длинные шёлковые гиматии пурпурного цвета. Это указывало на их высокое социальное положение, или принадлежность к клану жрецов, ибо шёлк являлся предметом роскоши, его завозили с Востока, а для окраски ткани использовали пурпур, стоивший очень дорого. Хитоны молодых людей были значительно короче, они доходили до колен, а у военных до бёдер. Цвета их так же различались, украшением служила лишь вышитая яркая узорная кайма. Носили хитоны в основном с поясом, а кое-кто надел даже два. Некоторые юноши и воины, несмотря на тёплый день, накинули на плечи хламис, небольшой плащ овальной формы, сколотый на груди пряжкой. Воины застёгивали хламис лишь на одном плече, оставляя правую руку свободной, чтобы в любой момент воспользоваться оружием.

      Качество и цвет ткани имели, конечно, важное значение, но для греков изящность