Название | «По вере вашей да будет вам». Философско-психологический трактат |
---|---|
Автор произведения | Анатолий Шевцов |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005985613 |
И наша сущность почти пуста, потому что с младенческих лет мы почти ничего в себя не впитали.
Иногда случайно мы поглощаем какие-то знания.
В нашей личности может быть двадцать или тридцать идей, подобранных отовсюду. Мы забыли, где мы их приобрели, но когда мы сталкиваемся с чем-либо похожим, нам кажется, что мы понимаем эту идею. Это всего лишь штамп в нашей голове, Мы поистине рабы и противопоставляем одно предубеждение другому.
У сущности почти такая же впечатлительность. Например, мы говорим о цвете. У каждого свой любимый цвет. Такие пристрастия тоже приобретаются машинально….
Я знаю уважаемых отцов семейств, профессоров с идеями, известных писателей, важных чиновников, кандидатов в министры, сущность которых остановилась в развитии примерно на уровне двенадцатилетнего возраста. И это еще не так плохо. Случается, что некоторые аспекты сущности останавливаются на возрасте пяти-шести лет, а дальше все кончается; остальное оказывается чужим; это или репертуар, или взято из книг, или создано благодаря подражанию готовым образцам….
Иногда, хотя и очень редко, когда этого меньше всего ожидают, сущность человека оказывается вполне взрослой и развитой, даже в случае неразвитой личности; в данных обстоятельствах сущность объединяет все, что в человеке есть серьезного и подлинного….
Сущность имеет больше шансов для развития у тех людей, которые живут в окружении природы, в трудных условиях непрерывной борьбы и опасностей. Но, как правило, личность у таких людей развита очень слабо».
Получается, что, с одной стороны, личность помогает сущности выживать, а с другой стороны, не дает ей полноценно развиваться, благодаря своей чрезмерной опеке.
2.5. ЗАКОН ВЗАИМНОГО ПОДДЕРЖАНИЯ
Справедливости ради, следует сказать, что Творец создал наш мир, и, прежде всего, органическую жизнь в нем, не ради забавы, а по необходимости. А именно, как для пополнения своей энергии сознания, так и для ее восполнения, вследствие трат на процессы творения и поддержания сотворенного.
Сделал он это посредством вещей и существ, им созданных, включив