Россия: правда о власти. Сергей Владимирович Платонов

опричнину – способ и одновременно средство введенного им («опричь» – кроме обычного) чрезвычайного государственного управления с правами внесудебной расправы. До сих пор опричнина и ее создатель остаются синонимом жестокости московских правителей. В дошедших до нас описаниях внутренних и внешних противников Ивана Грозного, его деяния представлены очень пристрастно и весьма отрицательно. Так папский посол Поссевино обвинил его в убийстве царевича Ивана за то, что сын заступился за жену. Этот же «писатель» в другом сочинении указал, что царь убил сына за укрывательство государственных преступников. Особенно преуспели в очернении первого русского царя поляки, шведы и другие с кем он воевал. В то же время в сочинениях живших в Москве англичан и голландцев находим о делах и личности его много похвального. Но более всего о нем, как выдающемся правителе, говорит тот интерес, который столько веков проявляют к его фигуре русский и другие народы. Правителей не бывает хороших или плохих. Добрых или злых. Правители бывают успешные и неудачники. Успешные почти всегда жестокие. Иван IV был не просто жестоким. Он имел прозвище Грозный, а профанов на царстве современники и потомки так не называют. Добавим еще, что в конце 19 века обер-прокурор К. Победоносцев утверждал в докладной записке на имя императора Александра III, что сведения об убийстве сына Иваном IV, как и одноименная картина И. Репина, есть плод фантастики.

      В российской истории период после смерти (1584 г.) Ивана Грозного и восшествием на царский престол первого царя династии Романовых (1613 г.) Михаила, именуют Смутным временем. Это событие оставило настолько глубокий след в народном сознании, что и теперь по прошествии 400 лет имена героев этого времени Минина, Пожарского и Сусанина известны каждому россиянину, а 4 ноября 1612 года, день изгнания поляков из Кремля, отмечается как народный праздник. Из огромного количества славных деятелей, когда-либо живших в стране, только Минину и Пожарскому воздвигнут памятник в Москве на главной в России Красной площади.

      Борьба между боярами за власть началась еще при мягком и бездетном сыне Ивана Грозного царе Федоре, правление которого, однако отмечено двумя важными событиями – введением в церкви поста патриарха и создания правовой основы крепостной зависимости крестьян – установлением пятилетнего срока розыска беглых. Победу одержал боярский род Годуновых, глава которого Борис стал правителем при Федоре, а после его смерти был избран царем (1598 г.) Однако с этим не смирился проигравший борьбу род князей Шуйских и повел дело к смуте.

      Смута – это государственный беспорядок вследствие непрочности власти, мятежа или народных волнений. Несколько поколений московских правителей до царя Бориса получали престол по наследству, что вполне соответствовало традициям времени и не вызывало резкого неприятия соперников. Однако царь избранный не внушал того почитания и даже страха, которые необходимы для абсолютной монархии. Это состояние и привело к возобновлению борьбы