Знания единой вечности. Вспомни себя. М.

как есть свобода воли к засыпанию и просыпанию, ни кто ни кого насильно не мучает вечной истиной, всё приходит к спящему в своё кармическое время, потому, переживать, что девяносто девять процентов людей на планете спят в бодрствовании, не стоит, и их время на просыпание придёт.

      Основные практики и маячки на пути самопознания для духовных практиков

      Началом является внутренний порыв души, что она определилась по настоящему стать на путь самопознания, набор духовных знаний со всех учений, создаёт понимание, что все учения говорят почти одно и тоже, только по разному это доносят до духовного практика, поняв это практик перестаёт тратить время на поиск чудо учения, начинает с главного, ищет в себе потерянную безличностную любовь, ко всей вечности, найдя, примеряет и уровновешивает всех и всё в своём сознании, это он делает с помощью найденной безличностной любви ко всей вечности, любовь ему подсказывает, что всё есть единое божественное сознание и за это всё, он готов отдать жизнь своей души, с этого момента наступает тишина медитативного круглосуточного состояния и к нему начинают приходить во сны духовные учителя, с учением таким. Что если он хочет познать бога? то он должен забыть всё и на каком то этапе духовного уровня, стать,

      «ни кто, ни где и ни когда и тогда он станет, всё, везде и всегда». В этом состоянии начинает растворяться эго – сознание и индивидуальное существование души, начинает терять все смыслы, индивидуальность становится игрой духовного практика, когда он соприкасается с другими игроками в планетарных играх сознания, с этого состояния духовный практик начинает себя видеть и осознавать во многих различных существах, разных измерений иногда одномоментно, это путь становления свободного сознания махасиддха, далее он живёт двумя жизнями, в одной он играет в человека, в другой его уже нет как чего то отдельного от вечности, он себя осознаёт как действующее пространство единого сознания и спонтанно гармонизирует свою вечность, помогая остальному себе, в образе всей своей вечности. Так практик желавший познать бога, возвращает себе, себя, бога единого, как пространство светоносного сознания своей вечности и путь самопознания заканчивается знанием, себя, единого бога вечности, промежуточных путей и тупиков на пути духовного практика очень много, одни ловят его в свои умозаключения и он как вновь словленный в тюрьму умозаключённый просиживает срок, до своей духовной готовности взорваться духом и сломать тюрьму своих умозаключений и вырваться на свободу, где нет умозаключённого, а есть единое вечно свободное осознание себя как начало самой вечности или богом вечности, потому посмотрите на своих учителей. Стали они свободой вечного единого сознания? Освобождают они вас от бесконечных практик и древних догм учений? Чувствуете вы свободу в короткие месяцы находясь в учениках у них? или вы попали в паутину