Вселенная джняни. Шри гуру свами Вишнудевананда Гири

мое счастье никогда не исчезает.

      Когда я строю планы, решаю задачи, создаю теории,

      разгадываю головоломки этой жизни,

      я думаю вовсе не о них,

      а о Брахмане, Вечном, Непостижимом, Бессмертном,

      что сокрыт внутри, и, таким образом,

      я никогда не терплю неудачи в делах.

      Когда я общаюсь с учениками, друзьями, родителями,

      гостями, я думаю не о них,

      а о Брахмане, одном, без другого,

      о том, Величественном и полном Славы,

      что является их сущностью,

      и, таким образом, почитая в них Брахмана,

      я никогда не испытываю ни привязанности,

      ни ревности, ни гнева, ни ненависти.

      Когда я вижу Солнце, я думаю не о Солнце,

      а о Брахмане, который есть суть Солнца,

      также как вода –

      суть всех рек, озер, морей и океанов,

      поэтому солнечный свет для меня всегда –

      благословение Брахмана,

      того, кто является источником всякого света,

      сам будучи ни светом, ни тьмой.

      Когда я вижу битву, где люди сражаясь,

      и не щадя сил, отдают жизни за свои идеалы,

      я думаю не о битве,

      а о незримом Брахмане – источнике всех идеалов,

      Одном, вечном, неуничтожимом, бессмертном,

      Который, играя, развлекается битвой.

      Когда я вижу очаровательные картины, формы,

      я думаю не о них, а о Брахмане,

      безобразном, бесформенном,

      не имеющем ни цвета, ни размера,

      что сокрыт внутри них.

      Когда я слышу очаровательные мелодии,

      ласкающую слух музыку,

      я думаю не о ней,

      а о Брахмане, беззвучном,

      о том, кто является источником всех звуков.

      Когда я пишу стихи, наставления, книги,

      я думаю не о них, и не о писании,

      а о Брахмане,

      о том, что невыразимо в мыслях, неописуемо словами,

      и что является их тайной сутью.

      Когда я рассказываю о себе, говорю «Я»,

      я думаю об этом не как о «Я»,

      я думаю не о себе, а о Брахмане,

      в котором нет никакого меня,

      нет личности, нет имени, нет рождения,

      нет смерти, нет действий, нет их плодов,

      результатов и последствий,

      нет кармы,

      нет сансары, нет Нирваны,

      нет освобождения, нет связанности,

      таким образом,

      никто не может понять кто же Я на самом деле,

      кроме тех, кто видит также как Я.

      Когда я спорю, я думаю не о споре,

      а о Брахмане,

      который играя,

      проявляется посредством спора,

      таким образом, я неодолим в диспутах.

      Когда я обсуждаю дела и проблемы этого мира,

      я делаю это иногда из сострадания к другим,

      а иногда – лишь из чувства озорства,

      в реальности – я не вижу никакого мира,

      и думаю не о нем, а лишь о том,

      Вечном, всегда Одном,

      Брахмане, что внутри,

      что сам и является этим миром.

      Когда я засыпаю и вижу сны,

      я думаю не о снах,

      а