Вселенная джняни. Шри гуру свами Вишнудевананда Гири

получает все передачи – устную, символическую и неконцептуальную,

      Он усмиряет всех демонов,

      устраняет все препятствия и исцеляет все болезни,

      исполняет все желания,

      дает все благословения,

      Размышляя так, он получает все инициации и посвящения –

      абхишеки, дикши и шактипаты,

      он обретает все богатства,

      все сиддхи и риддхи,

      а если он не размышляет об этом,

      то как он вообще может быть джняни?

      Размышляя непрерывно так,

      он достигает Сути Всего,

      он нерушимо утверждается в Основе Всего,

      становится Первопричиной,

      Первопринципом и

      Первоначалом Всего,

      обретает Знание Всего,

      освобождается и становится свободным от Всего,

      обретает божественную Волю,

      создающую и движущую Все,

      обретает божественную Власть над Всем,

      обретает божественную Силу вершить Все,

      он наделяется Всем,

      обретает Все,

      и становится Всем,

      становится Всем.

      Дивья Лока, май 2009 г.

      Песнь джняни (Джняна Гита)

      Когда я ем хлеб, я думаю о Брахмане,

      что скрыт внутри,

      как солнце, что скрыто в облаках,

      когда я пью молоко,

      я думаю не о молоке,

      а о Брахмане, что внутри,

      когда я пою, я думаю не о песне,

      а о Брахмане, что сокрыт в песне,

      как золото сокрыто в браслете.

      Когда я смотрю на танец, я думаю не о танце,

      а о Брахмане, что является его сутью,

      когда я вижу танцовщицу, я думаю не о танцовщице,

      а о Брахмане, что скрыт внутри,

      о том, который не является ни мужчиной,

      ни женщиной, и является ее настоящей сутью,

      также как глина является сутью всех горшков.

      Когда я вижу змею, я думаю о Брахмане, что внутри,

      когда иду по дороге, я думаю о Брахмане,

      что скрыт внутри,

      как веревка в темноте скрыта

      внутри кажущейся змеи,

      когда я вижу зверей, птиц, насекомых,

      я думаю о Брахмане,

      что сокрыт в них и играет, проявляясь посредством их тел-оболочек.

      Когда я вижу женщину, я думаю о Брахмане,

      что есть у нее внутри,

      когда я вижу мужчину,

      я думаю о Брахмане, что у него внутри,

      о том, кто свободен от качеств.

      Когда произношу, говорю прекрасные звуки и слова,

      я думаю о Брахмане, что внутри,

      когда я говорю, произношу нейтральные,

      мирные или даже негативные слова и звуки,

      я думаю о Брахмане, что внутри любых звуков,

      таким образом, все, что бы я ни сказал,

      неотделимо от Брахмана, являясь его игрой,

      а без этого понимания –

      все сказанное не имеет никакого смысла.

      Когда я смотрю на бескрайнее небо, я думаю не о небе,

      а о Брахмане, который есть суть неба,

      когда я вижу океан, катящий свои волны,

      я думаю не об океане, а о Брахмане, что внутри.

      Когда