Название | Кройщик |
---|---|
Автор произведения | Игорь Райбан |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005960153 |
«Нити, как Рунет, кружатся, вертятся, а потом выходят в один клубочек из-под острия веретена…»
Сайт, – теперь Клубок, смартфон, – умник.
Но это уже без конкурса стало понятно.
Почтовые доставщики (мессенджеры), – телега, вася.
Один из них «Голубь», тоже моя придумка, а раньше он, в давно канувшее время, именовался «твиттером».
Само сообщение теперь, – «голубок».
Отослать же, или оставить сообщение на стене, называется, – «голубнуть».
Вместо твитнуть, или репостнуть, – фу, какие мерзкие иноземные обозначения!
Так вот, на веретене, одним глазом просматривал свежие ролики с «Ай Лука».
Всемирная русскоязычная рунет-платформа, что означает в полном варианте;
«я луковица», или же «я смотрю».
А в переводе на один иностранный язык «AY LOKE».
Ведь англосакскую «Твою трубу», прикрыли для употребления в Отечестве, лет десять как назад.
Хотя ничего свежего там нет: айлукеры рубили потребство (контент), новостные каналы вещали про «нос».
То есть НОСО, – народно-освободительное спасение по освобождению.
Но в самом народе она называется «нос», начатый одним зимним месяцем, уже непонятно в каком году.
Цель «носа», – приобщение одного соседнего народа к русско-братской любви. Сокращённо к РуБЛю.
Теперь зало-ватный (то есть служивый) народ Урустана, в который доброхотно-добробольно вошли якуты, буряты, тувинцы, так и гутарил между собой:
– Ты, однако, куда, крепостной?
– В нос иду, однако. За креплёным рублем, однако, заловатный.
«Нос» проходил уже многие месяцы, с переменным успехом, но братский народ никак не желал принуждаться к «рублю».
Бояре, которые раньше назывались «олигархами», теперь обязаны скидываться в мошну, на содержание Опричнины.
А другой боярин Пригожный, который раньше было заведовал Стольничий кухней, стал набирать опричные полки со всех углов, кормить, одевать, отправлять в «нос». Молчком, меж собой, народец говорил, что набирают подневольных, даже берут с каторги и казематов.
Те, кто служит в них, называется опричник.
Им завидуют, ведь они получают казённое жалованье.
Потом почетные похороны, выплаты родичам.
Ведь находятся же люди, которые типа креплёных патриотов, переживают, высказываются: «ах, если ничего не делать, то страна развалится…»
Пускай бы этот крепостной патриот, посмотрел бы на братьев по оружию, у которых имеются дворцы, яхты, а на «меринах» красуется буква «Z», обозначая зало.
Ну да, патриоты теперь крепостные, от слов «крепость» и «креплёный».
Ведь каждый город есть крепость, а сам человек прикреплён к ней специальной грамотой, с изображениями зало и ваты, под древнерусскими символами: «V» и «Z», – всё это подчеркивает скрепность.
Старые паспорта отменили, вместе с иноземным названием, – «паспорт».
Теперь народ ходит с грамотами, то есть, все